汪曾祺散文读后感作文

[简介]第一篇范文:汪曾祺的散文阅读去了图书大厦，因为哥伦比亚用木心思考。很遗憾我没有找到，但是我意外地发现了汪曾祺的分手。如果你认为它很好，欢迎评论和分享~谢谢你的阅读和支持！

本文《汪曾祺散文写作》由《散文集》编撰，仅供参考。

第一篇范文:汪曾祺的散文

去图书大厦是对哥伦比亚木心的反映。很遗憾我没有找到，但我惊讶地发现汪曾祺的散文收集了世界上各种各样的植被，这让我更加惊讶。我一直喜欢汪曾祺的散文，并收集了他所有的散文。不久前，网上的一个朋友向他要了他1985年的散文集《晚餐花卉收藏》。我买的时候，牛巴，1。4元。大学的毕业论文是分析他的散文风格，但为什么不买书呢？

他的语言很奇怪，打开的时候什么都不是，但连接起来的时候就有味道了。“星星仍然是星星，月亮仍然是月亮”，放在一起就像“老人背着他的儿孙，寻找爱情，而痛苦和瘙痒是相关的”。这就是我喜欢的地方:简单、流畅，而不是女性化和连贯。

汪曾祺作为当代著名的短篇小说作家和剧作家，已经被公认为事实，尤其是他所写的沙家浜，更是家喻户晓。然而，自从我知道他的名字，我就把他看作是一个散文家。我读的第一篇文章是《大脑纪事报》。它轻得无法形容，精致得难以形容，甚至绿色石板上的青苔也让人们很顺利地错过了它。

人类的植被是从大量的散文中提炼出来的，这些散文最早写于20世纪40年代，大部分是在生命的后半期。风格仍然简单，技巧达到完美。我第一次读了许多文章。我写了花和植物的风景，当地的风景，家乡的美食，旅行笔记，难忘的岁月，老朋友，老师和普通的生活，所有这些都是优秀的文章。

风景写作是汪曾祺的长期事业。这既不无聊也不困难。带着时代的印记，老房子的每个角落都有奇怪的故事。尽管半个世纪过去了，它的声音、颜色和气味都很平静，但我们仍能看到岁月在我们的手掌间悄悄流逝。我们还记得温暖怀旧的气氛正在老房子里无情地蔓延。汪曾祺关于风景的怀旧文章节奏缓慢，与场景融为一体。这种叙述方式有点像一本旧小说。因为他对中国古代散文很熟悉，所以文章具有隐喻性、怀旧性和易用性。他不时跳出一些奇怪的句子、古语和笨拙的句子，风格像孟茜的作品和荣宅的散文。

然而，写关于人的文章，情绪活泼，语气轻松。模仿人物是一种非常简单的传统水墨画图案。一个接一个，他的近亲出现了，把他背诵诗歌、粘贴、品茶、绘画和写作的成长轨迹联系起来，并理解了他诚实的文学基础的来源。

我喜欢他关于美味食物和小吃的章节。碰巧他似乎知道女性读者的爱好。只要提到食物，他就必须仔细介绍味道和生产工艺，然后仔细描述成品。它不仅丰富多彩，而且立体。

汪曾祺谦虚地说，他不能写像伏尔泰和叔本华那样闪烁智慧的作品，也不能写像蒙田那样深刻的长篇散文。他也不写抒情散文。他觉得这个时代太充满感情了，有点像老人写情书“对不起”。因此，他的散文不长，“误入歧途”，以适应这个“快餐时代”的阅读习惯。一篇短小、轻盈、美丽的文章读起来并不累人。它特别适合春天午后的阳光。大多数时候，我在看书的时候睡着了，在梦里体会到“每个字都闪烁着珍珠，每个句子都在燃烧”的意境。

一篇好文章是让读者一路往下读，“嘿，结束了，以后会发生什么？”这本散文集有这样的效果。

第二篇范文:汪曾祺的散文

近年来，官员们对薄纱感兴趣，谁让我乘车去京都参观这座繁华的城市？

住在小楼里听春雨淅淅沥沥，一大早就会听到巷子深处一个卖杏的声音。

低纸使闲置的草，黑暗的窗户和精美的牛奶发挥茶。

哦，不要感叹京都的灰尘会弄脏白色的衣服，还能及时回到乌巴克湖的镜子里的家。

这是陆放翁的诗，不同于他著名的表达为国家服务和复仇的诗。这首诗向我们展示了一个士大夫的日常生活品味，他的闲适心情有一种不受世界影响的优雅品质，就像汪曾祺先生的散文一样。

王总是喜欢这首诗，而不是这种充满生活气息的心情。他想向我们展示的是他有心情的生活。

他对生活的感觉似乎有点逃学儿童的闲暇，世界是如此之大:他嘴里甜甜的草根，浑身沾满臭芝麻以捕捉“全部溜走”，苗族姑娘温柔的“卖杨梅”声，窗台上绣球花静静的“吸水”。这就是生活，甚至是一门艺术，他非常喜欢这门艺术。

他是一个不同类型的作家。他不同于坐在家里或办公室里的作家，他的眼睛牢牢盯着屏幕，手指在键盘上飞舞，他的神经几乎被源源不断的电话摧毁。他的文章和书籍似乎被他触摸了数千次，铅笔的气味从线条间散发出来，而不是机器的硬度。我能看见一个健康的老人用瘦骨嶙峋的手拿着一支铅笔，脸上带着平静而轻松的微笑。他细腻而感性的笔触偶尔会给我们和他自己一个小小的惊喜和触动，比如一小盘带雨珠的白色缅甸桂花，或者一条突然从湖中央冒出来的大鱼，或者一个带着北京口音的服务员，“茶来了”事实就是如此。朴素是一种生活状态、一种心态和一种理解。大多数人努力摆脱平庸。然而，在经历风暴和彩虹之后，成功人士往往不再志存高远。相反，他们理解平淡，喜欢平淡甚至“平庸”的日常生活，有着这种平淡的心态。

事实上，他文章中所反映的悠闲自在的美正是他在经历人事起伏后致力追求的。伟大的美是令人敬畏的，但他向我们展示的是那种能让人发笑的小美。美在他身边，美在他的职责之内。不幸的是，现在大多数人没有精力和心情去关注这些看似微不足道的美女。他们大多数人都很匆忙。沉重的镜头将人们的心与社会和自然隔离开来。太多的金属制品层层包裹着人们的心。当作者试图让我们感受到美时，我清晰地听到一个亲切的声音对那些忙于旅行的人说:“孩子们，慢点。看看这秋海棠的颜色，就像一个好家庭的胭脂水从指尖滑落，浸透花瓣。太美了。太美了。”

第三篇范文:汪曾祺的散文

从前，我在桃花园里不止一次地接受戒律。在这里，我似乎来到了一个原始的乌托邦，一个和平而美好的桃花园，我爱上了它，不管发生什么！

这是一个理想的天堂。确切地说，这是一个原始的乌托邦。在赵庄庙里的人们心中，和尚与农耕、编织席子、箍圈、绘画等行业没有什么不同。他们都是自由平等的专业人士，与世界的艰辛和生活的痛苦无关。比如肖英姿一家，赵叔叔是这个领域的一切大师。他不仅脾气好，而且像榆树一样强壮。赵大妈也出奇地精力充沛。她不仅在家乡做美味的菜肴，而且还插花，这是家庭娶女儿的罕见之举。这两个宝贝女儿甚至更漂亮。英国儿子很安静。他已经有家人了。英国儿子很活泼，整天笑个不停。他看起来像只喜鹊。从这个家庭的日子里，我们可以看到寺庙里有很多人，赵庄。

至于楚法寺和尚的生活，就更令人向往了。一般佛寺没有规章制度的限制。只要这里的和尚知道一些基本的做事技巧，比如把瑜伽放在嘴边，崇拜黄亮·陈，他们现在就可以吃饭，赚钱，回归世俗，结婚，买土地，过上幸福的神仙生活。寺庙里的老主人整天坐着念佛。他对这个世界一无所知，陶醉在“一朵花，一个世界”中。仁山，伟大的大师，是“大师”。他负责三个账簿，即账簿、租金账簿和债务账簿。他平日从不在寺庙里穿袈裟。他经常穿着短连衣裙，露出黄色的圆肚子，赤脚踢拖鞋。另外两位大师也有各自的优缺点。第二位师父在人间有家人，甚至每年都带妻子去享受凉爽的天气。三爷不仅漂亮，而且有“飞钹”的绝技。即使在每次公开活动后，一个大女孩或小媳妇突然消失在村子里。最令人惊讶的是，他们在吃肉的时候从不躲着别人，甚至在春节期间在大厅里杀猪。这里的僧侣日复一日、年复一年地过着幸福的日子。这个“佛教净土”在哪里，显然是“桃花源”的现代版本。

在这样一个田园诗般的梦里，我们的小英雄小明子和小英子相遇了:小明子和叔叔一起当和尚渡船时遇见了小英子。渐渐地，他们成了好朋友。子明经常去小英子的家。就这样，他们暗淡的初恋悄然萌芽。他们一起编织、画花和刺绣。他们一起播种，放牧，收割水稻，观看打谷场。特别是，他们在挖了一个简单描述的菱角后回家，“她带着一篮子菱角回去了，在柔软的山脊上留下了一串脚印。明海看着她的脚印，傻了。五个小脚趾，平坦的鞋底，细高跟鞋和一个缺失的足弓。明海有一种前所未有的感觉。他感到发痒。这一串美丽的脚印搅乱了小和尚的心。”多美的描述啊。它描绘了男孩和女孩第一次恋爱时的心态。它优雅自然。最后，他们一起去了城里，一个去了殷珊庙接受警告，另一个去给家里买东西。他们一起乘小船回去了。最后，小子明的心被压了出来:希望小英子成为他的妻子。

在这样一个如此平静美丽的环境中，人们会无意识地与环境融为一体，产生无限的遐想，接受像世外桃源一样的戒律和梦想，这让我无限向往！

第四篇是关于汪曾祺的散文

孔老夫子有句古语:“食物和颜色也一样”。这表明吃和喜欢漂亮的东西是人类的天性。因此，吃已经成为人类永恒的主题之一。

自古以来，有许多文章描述吃，但我只喜欢汪曾祺先生的风格。本质在于它的话语充满了对世界的赞美和感激，对生活的爱和真诚。

在我家乡的食物中，作者重点介绍了常见的食物——炒饭。文章开头，作者引用了板桥书中的一段话:“当天气寒冷、结冰时，当穷亲戚朋友来到门口时，他们会先做一大碗炒饭送给他们，并配以一小盘酱和姜，这是暖老暖穷的最好工具。”这句话，立刻让人感觉很亲切！社会底层的人们用一碗炒饭来温暖彼此的身体和心灵！

在文章的结尾，作者描述了战争年代的一个小插曲。没有普通的苦涩风雨，也没有普通人眼中留下混乱的痛苦。相反，他用幽默和浪漫的方式描述了一个伴随着炒饭的夜晚:“我记不起那是哪一年，简而言之，我还年轻。国民革命军的军队孙方川在我们县作战。我们家带了一点行李到杨炼庙，带了一坛炒饭和一坛烧焦的面包屑。我对这种非常规的生活非常感兴趣。许多人住在一起，不会做饭。我们整晚都在炒饭，泡在焦屑里。”在这样一个混乱的环境中，一个人仍然可以保持这样的平静，安静，平静，甚至幽默。这是什么伟大的智慧，伟大的勇气从何而来？这篇文章有自己的解释:“当我还是个孩子的时候，这真是一个浪漫的夜晚。”没有对生命无与伦比的热爱和对生命无与伦比的钦佩，一个人怎么会有如此宽广的胸怀和气魄呢？

豆豉儿描述了北京底层人民生动的生活画面:“豆豉儿是绿豆粉丝的下脚料。它非常便宜。用豆汁，在这一天吃蒸玉米面包将会使你免于煮粥。这是穷人的食物。豆酱摊上的泡菜不是钱。”最有趣的一段是在最后:保定的一个市民坐下来，拿出两个馒头，问“一碗豆汁多少钱？”卖家告诉他五美分。“泡菜在哪里？”"泡菜不花钱。""那给我一盘泡菜."几句充满烟火的话，立刻让人觉得这个世界是如此真实，如此可爱，如此让人想留下来！

第五篇是关于汪曾祺的散文

用一个文学女孩的话来说，汪曾祺的书给人以茶巾寿司、多汁蘑菇、香白芝麻和栗子的感觉。在醋米饭中加入这么多配料，小心地用一个稍甜的薄蛋饼包起来。虽然这不是最近的作品，但它非常亲切、可爱，而且紧紧地抓着胸部。然而，醋的味道越来越浓，直到它最终成为一种深深的无常充满胸部。

我认为汪曾祺这本书最大的特点是浓郁的地方民俗。尤其是饮食文化，让人觉得这不是一篇散文，而是金庸的武侠小说。我不禁想起秃鹰英雄传说中黄蓉为洪气功做饭的那一段。包括他的语言在内，都是半混合着文言文，阅读它让人有一种流畅的感觉。柔软、轻盈、薄而甜的煎蛋慢慢地散落在嘴里，心怦怦直跳，期待着裹在里面的柔软的嵇康鳗鱼和切碎的栗子。就像这种感觉！

自古以来，从九龙皇帝到普通百姓，他们都渴望长生不老。如果不能，梅的妻子何姿将成为孤山隐士。然而，他们忽略了世界带来的幸福生活。舒婷在她的女神峰中写道:“金光聚和女贞的洪流正在煽动新的背叛。与其在悬崖上展示一千年，不如在爱人的肩膀上哭一夜”。不朽和对名利的漠不关心当然值得欣喜或钦佩。然而，饮酒如歌，寻山寻水，谈天说地，都有一些所谓的神仙和隐士无法体验的乐趣和风情。

汪曾祺的书告诉我们这个事实。他写的人是市场上最普通的小人物。他写的食物也是路边摊上不太先进的当地小吃。他写的东西也是一些常见的琐事。但是人们可以从他看似平淡无奇的语言中感受到人与人之间美好的情感。命运在最大的不公平中有时会留下温暖和安慰的余味，这让人们在这个地球上很难放弃。似乎还有其他一些意义深远的安排。这样或那样的事情不会随便发生。这完全取决于你的头脑是否足以理解上帝的意志。

父子之间的深刻交流等等，一切都值得品尝。

立刻咬下从切碎的椎体流出的美味汤！

嵇康鳗鱼在嘴里融化了！

醋米饭和栗子的甜味是很好的搭配！

就连裹着鸡皮的冬瓜也富有弹性，味道鲜美！

这也许是这本书的美。如果你想到书中美丽的误解和绊脚石，甚至你僵硬的嘴角最终也会露出微笑。

第六篇范文:汪曾祺的散文

今天读完汪曾祺的散文，我感触很深。

一是学习一些理论知识。例如，如何在文章中使用汉字，他在文章中提到了汉字的独特性和重要性，他说汉字是用来阅读的，而不是用来说话的。许多诗歌朗诵时都没有过去，所以他反对背诵诗歌和散文。他提倡谨慎的逐字逐句演绎。沈从文的边城不到7万字，但他写了半年。汪曾祺的散文也不是一字不差的。但是当把它们放在一起，自由流畅的感觉真的很棒。他主张对人物的描述不应该过多，而应该从环境、声音、色彩等方面进行描述和衬托。如何组织文章？他说他写完整篇文章后，已经在脑海中勾勒出来了。我们必须首先有一个总体的想法。这些都是他静静地坐着喝茶时的想法。

其次，他的散文风格简洁明了。每个人读了都可以理解，这正是沈从文的特点。虽然简单，但它是一种文学修辞，一种文学语言，而不是方言。没有语言学研究和掌握技能，一个人不可能写出这样的单词。汪曾祺还说了沈从文和老舍老师是如何练字的。汪曾祺自己的家庭有着深厚的学术背景和广泛的爱好。我小学时，他爷爷教他《论语》，并写了一篇关于“义”的小文章。这很好。当我在小学的时候，除了放羊和挖鸟巢之外，文化方面的东西是绝缘的。我认为汪曾祺的散文“真实”最值得称赞，一点也不做作。这是真实的感觉和语言。尤其是这种语言非常罕见，我们的继任者应该仔细研究。乍一看，这是舒适和可信的。与当今许多人喜欢华丽辞藻的文章不同，内容空空。不舒服，很不舒服，不是真的。由于他的广泛爱好，他的散文自然很自由。植被、历史文化、人民故事、民俗、文物等。这一切都牵涉其中。然而，最真实的部分是写角色的部分，尤其是关于老师和朋友、家庭背景、父亲和母亲的最美丽的文章。它令人陶醉，显示了他的善良、善良和真理。例如，在多年来成为兄弟的父亲和儿子的记忆中，父亲和儿子是如此自由、平等和和谐。我母亲对三位母亲的记忆。虽然这两个人都是继母，但他们充满了感情和幸福。

第三是他的爱。他对任何人都很友好。例如，在西南联合大学的许多老师和朋友的记忆中，我们可以感受到他对老师和同学的感情。很纯洁，很自然，我认为一个人应该像他一样。他对每个人都很友好，对待一切都很认真。这种追求自然、简单的健康方式也值得学习。文章中提到的他的一些老师是世俗的、好客的和自我修养的。我认为他们仍然对我有很大的影响。那些都是真实的人。人生应该保持童心，不要装腔作势。阅读就是学习。学会文章和做人是非常重要的。