丑陋的中国人读后感大全

[简介]第一范文:丑陋的中国人阅读感受读了《丑陋的中国人》这篇文章后，我觉得中国人真的很丑。环顾四周，丑陋无处不在..如果你认为这很好，欢迎评论和分享~谢谢你的阅读和支持！

本文《汉语丑陋书评》由书评编辑，仅供参考。

第一个范文:丑陋中国人的印象

读完《丑陋的中国人》这篇文章后，我觉得中国人真的很丑。看看我们周围，丑陋无处不在！

凭良心说，中国人并不野蛮。与非洲那些严重落后、多年战乱的国家相比，中国的确是一个“礼仪之邦”！如果中国人是野蛮的，这个国家会是什么样子？想想看，如果没有问题，会有一场大混战。河北人民和内蒙古人民相互融合，左边的西藏人民和新疆人民又在一起工作了。更进一步，四川人和湖南人不团结，因为他们对谁吃胡椒更好有不同的看法。事实上，这只是一个类比。我认为很明显，如果中国人都是野蛮的，那么中国就不会统一。到目前为止，中国仍然是分裂的，对外封闭的。虽然它们会粘在背上和胸前，但它们会老死。

尽管中国人并不野蛮，但他们的丑陋却让世界震惊！老白洋先生在这本书里把中国社会描述为一个大酱缸，而那些思想僵化、阻碍社会进步、与时代步伐背道而驰的人处处受到“表扬”:酱缸蛆虫。我非常赞成这样一个术语。虽然我仍然觉得这不令人满意，因为我还没有找到更好的词来表达我的愤怒，我将暂时继续使用旧词。

《丑陋的中国人》早在20世纪80年代就出版了，并掀起了席卷台湾海峡两岸和中国大陆的浪潮。有一点文化的人在读完这本书后会聚在一起热烈讨论书中批评的社会现象和文化传统，但很快这本书又被禁止了。我出生于20世纪80年代，所以我在高中的时候第一次读了这本书，并且在网上看到了一篇最精彩的文章。当时，我以为丑陋的中国人只是一篇文章，但读了之后，我深深地感受到了，并保存了下来。我不时地读它。虽然言辞犀利，但收获颇丰。几年后，有一天我在一家小书店闲逛，突然看到了那本新出版的书，毫不犹豫地买了下来。说实话，我不喜欢所谓的“文人”写的文章。即使它们很关键，它们就像在我身上痒得厉害，但我只是轻轻地挠它们，发出很小的声音。这还不够！

我并不是说写尖锐的文章、说鼓励性的语言、自由地骂人是好的。这篇文章不是药，而是处方。医生的处方是针对你的疾病的。至于你是否承认生病，是否开药，是否吃药，是否坚持吃药，这些都是你自己的事情。如果你是一种顽疾，医生只开了温补药，你吃了也没用。但是如果医生开了很强的药和很强的药，而你不服用它并承认你已经合并成了不治之症，那么谁能责怪呢？

第二篇范文:丑陋的中国人的阅读体验

中国人的丑陋和阿q精神一样，基本上是每个中国人的心理特征。就像我们的脸一样，它们有中国特色。

20年前写的那本书已经过时了。毕竟，事情已经变了。毕竟，事情已经变了。书中的许多评论不再适合当前的社会形势。然而，仍有许多事情没有改变。毕竟，它们是国家的恶习。毕竟，它们是几千年来遗留下来的“光荣传统”。这并不是说可以改变。此外，在过去的20年里，许多新的坏习惯如雨后春笋般涌现出来。因此，对于21世纪的中国人来说，《丑陋的中国人》一书仍然具有深远的教育意义。

老白阳先生丑陋的中国人是20年前造的。其中揭示的许多现象深深植根于中国社会，并没有随着新中国的建立而改变，因为其中许多现象已经渗透到文化精髓中，成为人们思维方式的一部分。所谓的“他们不知道山的真实面目，但只生活在这座山上。”但幸运的是，当我仔细思考时，仍然有许多现象有所改善。然而，我们不应该粗心大意，而应该始终保持清醒的头脑，反省自己，检查自己。在我看来，一个真正伟大的国家，一个能够在世界森林中长期生存的国家，必须首先不断提高自己，而不是沉浸在自我扩张和自我满足的意识形态中。

再读一遍白洋先生丑陋的中文书后，我觉得很深刻。这么多年后，我们环顾四周，真的改变了很多。在最近一篇反映美国唐人街的文章中也发现了类似的感觉，文章中说那里的餐馆不太卫生，街上经常不遵守交通规则。据说这是美国宽容的体现。然而，我在上海遇到的人都非常遵守交通规则，中国人去美国其他地方时不敢违反交通规则。因此，我认为同一个中国人，不同的管理模式会有不同的行为模式。没有药物，中国人就不会脏、乱、吵。

目前，人们倡导“和谐社会、文明奥运、文明苏州”。事实上，在我们的工作和生活中仍然存在一些不文明的现象。例如，经常有人偷偷打包小袋子，对别人视而不见。当读到书中写的关于中国人的各种不好的事情，或者我们中国人认为正常或不正常的行为或行为，但在外国人眼里却是不可思议的，我不禁想到2008年北京奥运会是中华民族的一件大事，也是国际体育舞台上的一个繁荣时期。通过与这几天来到北京我们学校的张校长和贾校长聊天，我知道北京市民的素质在不断提高。我相信我也有信心。通过今年的奥运会，大多数中国人将看到他们丑陋的一面，并做出巨大的改变，因为有好有坏可以比较。许多来自不同国家和地区、不同文化的人涌入中国，让人们无条件地接受和感受，从而清楚地看到他们的许多不足之处！从那以后，中国真的取得了更大的进步！朋友们，让我们一起期待吧！

第三范文:一篇丑陋的中国阅读散文

读了已故台湾作家白洋的《丑陋的中国人》后，有些词就像是在喉咙里扎骨头。正是为了这个目的

丑陋的中国人，这个名字让人震耳欲聋。它给了我一个震惊，一个犹如晴天霹雳的震惊，一个悲叹我不幸和愤怒的震惊。我们总是一遍又一遍地问自己，为什么中国有这么多优秀的人才，这么广阔的土地和这么灿烂的文化，但仍然不能强大？那是因为我们的文化有根深蒂固的坏习惯，中国人的本性中也有丑陋的一面。肮脏、吵闹、凌乱、奴性、不包容、不承认错误、虚伪、做事只持续五分钟的热度、神经质的恐惧(对于官员、对于黑人势力、对于医生、对于暴君)、不理性的反思、“没有利润、没有改革”、没有社会道德、自私、古老的崇拜、欺侮外人、对陌生人无动于衷...

我想用这样一句话来描述我自己的感受:臭骂，发人深省。

这本书的附录里有一篇文章。你这样回答吗？——美籍比利时人萨利伊神父(Father Saliyi)谈到丑陋的中国人，从比利时中国通的角度表达了一些观点，这是发人深省的。他认为中国复苏缓慢有几个原因。我想没错。

首先，中国人只有家庭的概念，没有国家的概念。

这是我们缺乏公共道德和爱心的根本原因。需要走路的人会关掉家里的灯，学校里的灯会被忽略。房子的地板应该打扫干净，这样公共场所就可以随便扔了。名车名表要买，捐款不用钱(无论何时捐款，最积极的是没有被社会严重污染的学生和没有爱心的中国人，不要听中央电视台的废话)等等。每个人都应该反省自己。

第二，中国文明的发展在清朝初期达到顶峰，这是我所独有的。这阻碍了中国人向外界学习的能力。

这也阻碍了中国人向他人学习的能力。我承认我曾经有过成为唯一一个的想法，因此我很少与人交往。这是中国人的邪恶本性！我们三个必须有自己的老师。为了取得进步，我们需要在平等的基础上相互学习。

3.中国在派人去西方学习科学技术方面缺乏统一的政策。

我对此不敢肯定。我只是认为中国人没有强烈的爱国主义，例如，留学生的回报率并不高。

第四篇文章是关于丑陋的中国人阅读后的感受。

中国人的丑陋和阿q精神一样，基本上是每个中国人的心理特征。就像我们的脸一样，它们有中国特色。

20年前写的那本书已经过时了。毕竟，事情已经变了。毕竟，事情已经变了。书中的许多评论不再适合当前的社会形势。然而，仍有许多事情没有改变。毕竟，它们是国家的恶习。毕竟，它们是几千年来遗留下来的“光荣传统”。这并不是说可以改变。此外，在过去的20年里，许多新的坏习惯如雨后春笋般涌现出来。因此，对于21世纪的中国人来说，《丑陋的中国人》一书仍然具有深远的教育意义。

我认为中国人丑陋的根本原因是他们太虚伪，太爱面子，所以他们几千年来都没有勇气面对自己的疾病。即使有发展成癌症的趋势，他们仍然蒙着眼睛称自己为“伟大的国家”和“礼仪之邦”，尽一切可能和手段掩盖自己的缺陷——你说中国有缺点是因为你生活的环境不如中国，你只是嫉妒；还是你担心中国的崛起会吞噬你这个贫穷的小国，所以你想在此之前做一切来打击我们龙的后代的信心。

哪些宇航员只能看到长城，除了犹太人，中国人是世界上最聪明的两个国家？说实话，听了这话，我真的感到脸红了。把这些虚假的东西拿来自恋，让自己的虚荣心得到极大的满足，从而使自己在自己的世界里变得强大。

许多中国人听过这样的笑话。一对父子正在乘公共汽车。过了一会儿，孩子悄悄地对父亲说:“爸爸，有人偷了我的钱包。”父亲赶紧小心地示意孩子不要说话，好像他什么也没看见。当他下车时，他的父亲突然发现他的钱包不见了，他责怪孩子没有帮他保管钱包，但孩子说，“爸爸，我刚才告诉你有人偷了我的钱包。你没让我说话吗？那个人偷了你的钱包！”这真是对中国教育系统的一个精彩讽刺。

在中国，父母一直教导孩子“见到坏人就躲起来”，这导致街头小偷的技能越来越低，因为偷窃时，即使被发现，也没有人会站出来伸张正义，1VS1小偷的几率仍然相对较高，更不用说大多数受害者是女性。

在家里，每个人都是中国人，所以不要帮忙，因为毕竟他们都是“我们自己人”，所以没有必要“自相残杀”。出去的时候是时候团结起来了，哈哈，这只是一个美好的愿望。我有一个朋友在英国学习。她告诉我，在英国，她宁愿和一个有种族歧视的当地人在一起做实验，也不愿和一个中国人在一起做实验，因为至少没有必要担心这个问题，因为实验涉及一个未知的领域，另一个人宁愿失败也不愿透露他的知识。

一个好的传统对于一个国家或民族在世界上立足至关重要。德国人杀害犹太人是因为他们太聪明，而日本人入侵中国却发现中国很容易被欺负。一个日本人是蠕虫，三个日本人是龙。一个中国人是龙，三个中国人是虫。自私、怀疑、迂腐...一个有如此多缺点的国家如何前进？就像我们在高速公路上行驶的改装小型货车严重超载。如果你想向前迈进，你必须摆脱这些负担。丑陋就像一面镜子，直接照进中国人民的心中，中国最丑陋、最黑暗的地方。老白阳先生，我们已经开了处方。下一步做什么取决于我们自己。如果我们想从根本上根除中国人民的坏习惯，我们只能把丑陋作为我们未来生活的一个教训，不断地审视我们是否还有那些丑陋的问题。如果你有什么，就去改变它；如果你一无所有，戴上皇冠。

第五篇范文:丑陋的中国印象

从心理学的角度来看，每个人的特征和行为在很大程度上可以在他的经历中得到回答。要真正了解一个人，必须了解他的过去。同样，作为中国人的特点，我们也应该从5000年的中国文化中去解决它们。

首先，不安全感导致中国人有紧张的恐惧。

除了三个黄金时代之外，中国5000年的历史在混乱中极其可怕。当一个王朝取代另一个王朝时，过渡时期的混乱将持续350年。这个政权还需要20年左右的时间来夺取政权并变得稳定。然后，政权腐败，反抗重新抬头，大混战再次爆发，陷入混乱的恶性循环。中国人可以说已经在腐败、混乱、战争、杀戮和贫困中成长了很长时间。他们不知道明天会发生什么。因此，中国人总是感到不安全。

长期以来，中国人民不知道他们的权利是什么，也不知道如何保护他们，这使中国人民有紧张的恐惧。这也是害怕，那也是害怕。自我保护的意识尤其强烈。“保持理智”的思想在文化遗产中一直延续着。

第二，自私导致中国人永远不会团结。

不用说，国家和民族。就个人而言，如果一个人贫穷太久，受苦太多，他会对任何事情产生不信任的心理反应。中华民族经历了太多的灾难和磨难，因为他们相信太多，被欺骗太多。每次他们失望的时候空。当一个王朝完全推翻另一个王朝时，人们又会期待贫穷。

中国人太聪明了。太聪明的极端一定是太自私了。所有无私的行为和思想都会被嘲笑为傻瓜。

团结的意思是每个人都应该放弃他的一些权利和利益。例如，现在有两个圆形物体，必须用刀子把它们切成两个更小的正方形，才能紧紧地粘在一起。中国有句古话:“一个和尚挑水吃，两个和尚挑水吃，三个和尚没水吃。”中国人民希望他们不会被切断，其他人也会被切断。他们怎么能这样团结起来？

第三，虚伪导致中国缺乏诚实

中国人是诸葛亮式的伪君子，与他们的所作所为完全相反。虚伪的行为导致了中国人的诚信问题，也使中国人习惯用错误来掩盖自己的错误，以证明第一个错误不是错误！

中国历史上朝代更迭和等级制度的不断变化，使得中国人不敢说真话，不敢明哲保身。这是一个历史罪恶。虚伪的人格使中国人缺乏诚信意识，他们只想保护自己，忽视他人的感受。它也成为当前社会进步和发展的桎梏。

4.心胸狭窄会导致中国人的自卑和骄傲

中国人民的狭隘思想导致了中国人民两个极端的不平衡。一方面是绝对的自卑，另一方面是绝对的骄傲。独立和缺乏自尊使得中国人很难有平等的概念。如果你不是我的主人，我就是你的主人。当他感到自卑时，他成了奴隶；当他感到自豪时，他成了主人。

中国人很容易感到自卑。五千年来摧毁人类尊严的封建势力不是日益减少，而是日益增加。春秋战国时期，君主和大臣们睡在同一张榻榻米床上。直到公元前二世纪，西汉的叔公孙同建立了皇家宫廷。当刘彻是皇帝的时候，也就是儒家学派掌权的时候，皇帝成了恐怖的权威。君主与大臣、官员和人民之间的距离越来越远。14世纪，明朝确立了“君主和父亲”的概念，后来又建立了“打官司”制度。中国人民的自尊几乎消失了。

中国人容易自我膨胀，因为中国人“小而易得”。知识太少，心胸狭窄，气候恶劣，他们认为这个世界对他们来说太大了。

五、缺乏独立思考导致中国人缺乏自我努力

中国文化在春秋战国时期最为灿烂，百家争鸣。然而，从那时起，中国文化就被儒家思想所控制。自从孔丘先生以来，4000年来没有一个思想家！所有知道这句话的人都在评论孔丘的理论或孔丘的门徒的理论，他们没有独立的意见。同时，五千年来，在皇权统治下，中国人唯一的标准是皇权标准，以官员的标签为标准，以官员的利益为利益。在权力的压力下，人们失去了所有的品味，而奴性却很深。

文化使我们缺乏独立思考的训练，害怕独立思考。因此，中国人把一切都搞混了。没有对错，没有标准，也没有道德勇气。

从孔子发展而来的儒家思想和儒家学派至今对中国人民产生了深远的影响。然而，儒家的基本精神是保守的，并严格反对进步。儒家有句谚语:“如果好处不到十，就不会有改革。”也就是说，没有100%的利益，改革是绝对不可能的。长期以来，中国人失去了创新的动力，因而没有自我审视、自我反思和自我调整的能力。

白洋说:“我们的丑陋来自于我们对丑陋的无知！”每个中国人都无法控制地感染了中国文化中的书籍。我们不能选择，也没有权利从历史本身判断对错。这些特征虽然单薄而耀眼，但可以在中国特定的历史发展过程中得到解决，并在人际交往过程中得到进一步验证。

第六篇范文:对《白阳》中丑陋的中国人的思考

在丑陋的中国人中，白洋不礼貌，暴露了中国人的“短处”。他的第一次阅读有点难以忍受。他书中列举的许多中国人的坏习惯最初被批评为“斗篷”，但现在却“全都暴露出来”，这实在令人无法接受。事实上，客观地说，只有敢于面对团队，我们才能改正坏习惯。否则，坏习惯会继续下去。

事实上，在教育实践中，我们也会观察孩子的不良习惯。例如，我偶尔会问班上的孩子们，“孩子们，老师喜欢你们吗？你认为老师为什么喜欢你？”人们一个接一个地说:老师给我们免费上课，老师关心我们，老师教我们画画，...“你爱老师吗？”“爱”声音拖了很长时间。“你有多喜欢老师？”一片寂静，只有一两个孩子的声音:我认真对待课程...

每天，我们的老师为班上的每个孩子做许多零碎的事情，对孩子们来说，这些事情可能是普通的琐事，比如补课、批改作业、管理午餐等。，我们很少听到简单的“谢谢”；平时哪个孩子不舒服，我们给他水和药，但我们从来没有听到一句感恩的话。

有什么问题吗？是孩子自己吗？或者...？在我的脑海中，我回放了一些这样的场景。场景1:放学后，天渐渐黑了，老师和孩子们还在等父母来接他们。我看到那些急着喊孩子名字并牵着孩子手的父母，他们又匆匆离开了。场景2:大家吃完后，组长收拾桌子，几个孩子慢慢地吃着饭，看着其他人轻松地忙碌着。场景3:在肯德基的角落里，孩子正在享受他面前的美味食物，而妈妈正在看着孩子吃的漂亮食物...

我不想评判任何人，但我也深知学习“爱”和“感激”对一个人的生活非常重要。纵观历史，我国的感恩教育有着悠久的历史。中国是一个礼仪之邦。自古以来，就有一句老话，“滴水不漏”。父母养育了我们，我们应该感谢他们；老师教了我们，我们应该感谢老师；别人帮助了我们，我们应该表现出善意，回报善意。我们应该从教育孩子主动说声“谢谢”开始。我们应该教育他们对老师有礼貌，尊重他们，关心和理解他们的父母，和他们分享他们的忧虑。我们应该从小事做起，逐步培养他们的感恩意识，让他们“喝水时不会忘记掘井人”，永远不会忘记别人的善良，永远不会忘记父母和老师在他们成长过程中的善良。

如今，“感恩”对孩子们来说尤其重要。因为这是一种生活态度和一种道德品质。如果人们缺乏感激之情，那将不可避免地导致人际关系中的冷漠。今天，我们的孩子浪费食物，挥霍父母辛苦挣来的钱，从不感谢父母的辛勤工作，很少感谢朋友的帮助，当他们不满意时，就会对少爷和公主发脾气。他们总是觉得自己失去了信心和意志。“爱”不应该是单方面的。无论是母亲和孩子的爱，父亲和儿子的爱，老师和学生的爱，还是朋友的爱，双方都应该互相帮助。我想说的是，老师和家长都应该教育他们的孩子去爱别人，去付出爱，在照顾他们的同时提供帮助。因为孩子现在是家庭的中心。他们只知道自己拥有自己，不知道如何去爱别人。让他们学会“感恩”和爱别人实际上就是让他们学会尊重别人，感激他们的帮助。让孩子们知道每个人都在享受别人通过给予给他们带来的快乐和幸福的生活，只有当孩子们感谢别人的善行时，第一反应才会出现——“我将来也应该这样做”。让我们和孩子一起学习感恩，一起接受感恩思想的洗礼。因为，感恩可以驱散心中积累的所有怨恨，感恩可以洗刷掉世界上所有的灰尘，感恩是学会做人的支点，感恩让世界多姿多彩，感恩让我们更加美丽！

让我们教人们教育。现在让我们从感恩开始。

第七篇范文:丑陋的中国印象

寒假空去书店买了一本台湾作家白洋写的书《丑陋的中国》。在那之前，我不知道有这个作家。这本书的名字让人一见钟情，“丑陋的中国人”。我以为这个白洋有勇气。读完介绍和一些内容后，我忍不住点头称赞。语言尖锐而准确。它彻底描述了中国人的不良习惯和一些不良品质。我特别钦佩其中的一个，这也是中心句:“我们的丑陋来自于不知道我们的丑陋！”

白洋以“恨铁不成钢”的态度批评了中国的“脏”、“乱”、“吵”、“暗斗”、“不能团结”等缺点。每个缺点都将通过相应的例子来说明，这些例子非常深刻和真实。在他精辟的写作中，我不得不承认，中国人民的这些缺点是普遍的，所以它们今天还在继续传播。尽管这本书批评了中国人民，遭到了许多中国人的攻击和虐待，但我认为它不能只是生气。我们应该感谢白洋。这本书是一面镜子，可以生动地反映中国人的坏习惯。当然，如果你读完它后滥用它，它只会被作者说出来，这是一个真正的缺点。我们应该思考一下他书中提到的内容和观点。事实上，这些东西确实存在。网站上的一些网民评论说，读这本书需要一定的文化修养，否则你可能会被书中的话激怒。事实上，当我第一次读到它的时候，我有点恼火。白洋不是独立于台湾的。他自称是中国人，所以他敢于指出中国人的缺点。慢慢冷静地看着它，事实上，他是对的。正如他在文章中所写的，当他问那些在“文化大革命”期间被囚禁的文人为什么被囚禁在中国大陆时，那些人的回答非常简单和准确:“因为他们说了几句真话。”三言两语就表达了当时大陆的所有政治影响。白洋在他的演讲中说，他知道当这本书出版时，一定会被许多人责骂和监禁。这也反映了当时的社会状况。因此，读这本书时，我们应该有一颗普通的心。我们越生气，就越丑陋。这没什么错。老白洋说的是实话！

“中国人的声音很大，因为他们没有安全感，所以他们总是觉得自己的声音越大，就越合理。”这句话也给我留下了深刻的印象。除此之外，对于我在这里接触到的那些无知的广东人来说，质量实在差到了极点。我什么都不知道，除了我张开嘴，大吼一声，说一些只有当地人民才能理解的话。我甚至不会说一口完整的英语，并且觉得我生活在一个比别人高的外国。这是什么？是他个人的悲伤还是对这群中国广东人的悲伤？说实话，真是鄙视他们到极点了！另一个例子是上次如此严重的车祸。不管怎样，你只是担心你的钱，钱，钱！这个家庭可能不知道这一事件对默里桥的整个中国人口的影响有多严重。如果你能在线检查感觉，这种感觉是最糟糕的！然而，他们一点也不在乎。他们只祈祷能少损失一点钱。可悲的是。

“中国人以内讧闻名于世。在台北做生意时，三个日本人说，“好吧，这次是你的，下次是我的！”另一方面，中国人卖50块，我卖40块，你卖30块，我卖20块，这样就显示了一种丑陋的做事方式……”这段话也以一种形象描绘了中国人的内讧。委婉地说，仍然是这里丑陋的广东人为了赚更多的钱在工厂里辱骂甚至打架。想象一下那些有趣的外国人对我们中国人的看法，一个拥有超过10亿人口的大国，谁有这种品质？这并不是说这些中国人被当地的低质量外国佬瞧不起。有时候他们自己的行为真的很卑鄙，更别说被别人尊重了。话说回来，他们不这么认为，更不用说关心国家的面貌了。在他们心中，只有钱是第一件事。为了钱，他们提供各种奉承，在那些虚伪的鬼魂面前舔别人的屁股。他们还认为自己很棒，而且很脏！即使你在国内受到羞辱，这都是由你自己国家的人说几句不经意的话来完成的，你必须把脸从国外扔掉，这真的很恶心！

事实上，我不完全同意这本书里的观点。虽然中国几千年的文明有其缺点，但仍有许多亮点。我只是想利用这本丑陋的中国书来发泄我的情绪，在这里看到更多广东人的虚伪和阴谋。如果我的写作足够好，我特别想写一个丑陋的粤语来“赞美”我认识的粤语。也许这种心态也被怀疑是“秘密作战”。我只是觉得我们尤其需要纯洁和善良。人性是善良的，但是这个社会中的某些东西正在慢慢地污染我们。社会是一个大染缸，它总能把一张干净无瑕的白纸染成五颜六色、令人困惑的颜色。

第八篇范文:丑陋的中国印象

最近拜访白洋的丑陋的中国人心情复杂。这篇文章写得很好。白洋先生幽默的写作风格经常让我笑得又哭又笑。俗话说，“良药苦口，良言逆耳。”良药苦口不一定，好的建议也不一定不利于耳朵。只有药是不苦的，人们怎样才能好好照顾自己，避免吃药，以免生病？如果人们不听他们说的话，他们怎么能留下深刻的印象呢？如果你听太多令人愉快的话，你会感到兴奋。不管一个人有多受宠若惊，当你让他回忆起别人是如何称赞他时，他很难回答，但是当他被冒犯时，就不同了。一个人很容易记住别人骂他什么，但很难记住别人表扬他什么。

白洋先生的作品直截了当，没有批评“中国人”的余地。历史上，本文所写的“中国人”主要是台北的中国同胞，但大陆同胞也可以“相应地就座”。这篇文章讲述的确实是中国人的人性弱点和中华文明的毒瘤。现在大陆已经开始提倡“儒家思想”。这没什么错。问题是我们仍然谈论仁、义和忠诚。几千年前，孔丘先生是如何定义“仁”、“义”和“忠”的？几千年后，我们仍然这样定义它。白洋先生说得有道理。我们的文化已经成为“江岗文化”。

目前，我们还在指责其他国家的其他著名民族，同时在这些国家引进这些民族的技术，然后把这些技术贴上我们自己的标签。尽管我们仍然口头上说，‘我们从其他国家学到了这些技术’，但我担心我们认为这些技术已经从骨子里变坏了——它们是从其他国家继承来的，成为了我们的本土产品。

我们比20世纪80年代、文化大革命、大跃进和最近的解放更加开明。表面上，我们正在逐渐摆脱“江岗”，但我们真的改变了吗？

白洋先生描述的“中国人”不喜欢笑。除了和朋友聊天或满足职业需求，我很少在成都的街道上看到人们微笑和友好。

白洋表示，“中国人”将把他们的经历用于内讧。西藏和新疆最有名的反华组织中有多少领导人是外国人？当局还容忍了多少？

白洋说，“中国人”缺乏同情心。成都人尤其喜欢看热闹。请注意它是“特别的”。中国各地的人都喜欢看热闹。例如，两辆车相撞，很快就包围了一群人。他们是来帮助司机的吗？不要。他们是来看热闹的。什么在看？做正确的事而不是去做。你看:冷眼旁观有没有；已经有很多讨论了。有很多评论。盲目的嘘声已经；风扇点火已经；火上浇油的是:世界上有人不怕混乱。有人帮助伤员吗？你帮忙移动车辆了吗？你报警了吗？你给医院打电话了吗？没有文明的劝诫(人群中隐藏着“文明的劝诫”)。没有人能讲和。说到在网上看热闹，“盖楼”这个词已经变了。人们经常看到，许多中文论坛的人把无意义的废话放到互联网上来占据“地板”。就像看热闹一样，围半天也没用。相反，它会导致交通混乱。

现在的“中国人”不再“肮脏”，白洋应该松了一口气。然而，这只是因为他们重视“面子”，也就是说，他们重视“假面子”。例如，危险的建筑可以被选作城市中的“最佳建筑”，并且在检查之前不会开始清洁。

白洋表示，近年来，“恐龙样”的数字每年都会出现。我也不屑列出“林主任”这样的数字。

白洋先生经常在他的书中称赞美国。我知道美国没有他说的那么好，但是美国人在他书中的言行确实让我们中国人学习。白洋说，他“崇拜外国，但不奉承外国”。在我看来，白洋先生既不崇拜外国，也不奉承外国。向善学习是人类共有的常识，但我不知道哪个绅士或女士与饮食无关，于是发明了一个词——“崇拜外国人”。我读了这么多书，以至于没见过“崇拜中国”。没有“崇拜中国”，我为什么要说“崇拜外国”？外国人，而不是外国人，都是人。作为人类，我们应该从他们的优点中学习，抛弃他们的缺点。说“崇拜外国”的人往往太奴颜婢膝，所以他们一定认为“外国人”与我们不同，要么优于我们，要么劣于我们。这真是个笑话！

时间有限，这种情绪将暂时记录在这里。

白洋先生的《丑陋的汉语》是一本好书，值得一读！好书！