看了“国史大纲”，感觉1000多字

国史大纲是中国的简史，用大学课本的风格写的。内容包括中国历史从古三代到20世纪中叶的演变和发展，尤其是经济社会状况、* *制度、学术思想及其相互影响。全书力求透彻，让读者了解混乱兴衰的原因，民族生活的精神。这本书诞生于艰苦卓绝的抗日战争时代，作者的心事都在纸上，对学生积极抗日，增强民族凝聚力起到了积极的作用。著名国学大师钱穆出生于江苏无锡。他本名恩，本名斌斯。他的名字叫穆。他一生写了70多种书，约1400万字。他在中国文化和中国历史方面取得了很多成就，尤其是在先秦秦汉学术史、汉代经学、宋明理学、现代思想史等领域。

国史大纲的引入很重要，表达了作者的文化观，历史观和方法论。他指出，研究历史和撰写中国通史的目的是:第一，可以清楚地展示我们民族过去文化演变的真相，为有兴趣了解中国过去社会文化思想演变的人提供必要的知识。其次，要能反映旧历史中各种复杂难懂的问题，是有志于创新现实的普通人的必要参考。前者在于积极寻找民族永久生命的源泉，这是全历史的精神所发出的；后者在于被动地指出国家最近生病的症状，这是改进目前方案的基础。这是钱穆这本书的主要目的。

作者以独特的眼光关注时代的变迁，如战国时期学术思想的变迁，秦汉时期制度的变迁，三国魏晋时期社会经济的变迁。钱穆对通史的研究是在对西方历史一知半解的基础上进行的，主张深入了解自己文化发展的个性和特点历史。他还认为国史是一个不断变化的过程，采用整体的、动态的方法。在他看来，中国几千年的社会经济、制度、学术思想都是在发展变化的，而不是一成不变的。就* * *制而言，看国史，* * *经历了三个阶段，从封建大一统到郡县大一统，宗室外戚等人组成的政府演变成了文人政府。自西汉中期以来，秀才之家再次变成科举运动，考试和选举成为维持中国政府纪律的两大支柱。作者非常关注中国行政官员的选任制度，文人在文学统治下的政府中的地位，以及* * *权力与四民社会的关系。就学术思想而言，秦以后，学术不仅脱离了宗教势力，而且独立于* * *势力，起源于周末先秦，流传到秦汉隋唐。北宋学术的兴起实际上是先秦以后平民社会学术思想自由发展的第二个新气象。就经济而言，秦汉以后的进步表现为经济地域的逐渐扩大，而经济发展与文化传播和* * *建设齐头并进。虽然历史的速度不同，但总的趋势是和平前进。书中还分析了阻碍中国历史发展的“病态”。比如中唐以后，社会扁平松散，* * *还是一个和平统一的* * *，皇族在上面，社会与政府的距离太远，很容易导致皇族与政府的傲慢与专长。再比如，社会没有豪强，没有巨富，虽然越来越平等，但是贫穷，弱小，没有安全感，其事务不能全靠政府，而人民苦于自己无法震动。再比如，官民沟通在于科举，科举为官后腐败。这都是中唐以后的病态。宋儒学的讲学主要针对这些病症。但是到了宋朝之后，他救不了自己，中国***进一步受损。明朝宰相的废除，君权的尊奉，清朝的统治，都背离了传统文人的精神，背离了文化统治下的政府。这些都是中国历史中的病理状态。挽救这些疾病需要一种“自我康复”，这是一种放松和国家内部新活力的增长。该书认为，用我们民族的鲜血浇灌出来的民族文化精神，生命力顽强，充满活力，既能拯救我们自己的病态，又能应对西方文化的挑战，争取光辉的未来。

第一次“国史大纲”明确将文化、民族与历史”联系起来，认为历史是民族文化精神的发展与演进。研究历史的目的不仅是为了澄清事实，更是为了澄清事实背后的民族精神和文化精神。同时，强调文化是民族国家认同的基础，批判新考据派所持的历史观，突出中国的文化民族主义思想，对抗战时期学习历史，从民族记忆中恢复自尊自信，激发中国人民的民族意识，唤醒沉睡的中国灵魂起到了重要作用。作为一部既有篇章又有大纲的通史，本书突破了传统历史著作只重视* * *体系的大纲体例，全面展现了中国不同时期的* * *、经济、文化、艺术、宗教等社会生活全貌，带来了新鲜历史事实，还原/。钱先生以史学为路标，拓展了新儒家，既突出了儒家的精髓，又继承了春秋传统，以哲学思想为路径补充了现代新儒家，从而建立了新儒家史学。

总之，我们可以通过学习历史向历史学习。

文|陆迪