民主主义与教育读书笔记1500字

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关于阅读民主与教育的思考

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给我印象最深的是“教育的价值”这一章深深打动了我。许多学生不明白上学的意义。他们不明白父母为什么送他们去学校。学习的目的仅仅是为了进入大学，为自己赢得文凭并在未来找到工作吗？我经常对孩子们说，“我们来这里学习科学和文化。这些知识对你未来几十年的生活都是必要的。即使你将来没有进入大学，你将来也会从事一些行业，例如，如果你做小生意，你需要记账和结算。这些需要数学知识，你需要和别人讨价还价，这些需要语言交流技巧。这些都是你需要通过学校获得的基本实用知识。此外，我们可以在学校交很多好朋友。当你遇到困难时，这些好朋友可以帮你一把。这些也是你生活中需要的友谊。所以我们来学校不是为了玩耍，而是为了学习生活技能和知识。”

我们的许多经历都是间接的，因为我们每个人都精力有限，几乎没有直接的经历。许多经验是通过学习获得的间接经验。例如，如果有人参加了一场战争，他获得的是直接的经验。然而，我们这些从未上过战场或没有机会上战场的人只能从战争故事或战争记录中获得一些间接的战争经历。所有的语言和一致性都是间接经验的工具。从技术角度来说，工具获得的经验是“间接”经验。这种体验与直接体验相反。我们个人的直接经验非常有限。没有不存在的遥远媒介的介入，我们的经验将几乎保持在野蛮人经验的水平。从野蛮到文明，每一步都依赖于媒介的发明，它拓宽了纯粹直接经验的范围，把它与只能用符号表达的事物联系起来，并使它具有深远而广泛的意义。

我们教育我们的孩子不仅要学习生活中的一些实用知识，还要欣赏和提高学生欣赏生活美的能力，这也是我们教育的价值所在。然而，我们提到的欣赏往往仅限于文学艺术、绘画、书法、音乐和其他知识领域。这些远远不够。这里提到的欣赏和教育本身一样广泛。我们养成的习惯，欣赏美的能力的提高，以及我们自己的想象力将生活中的现实与美结合起来，使我们未来的生活更有意义。

生活中每个受过教育的人都是复杂的，不仅要学习一门课程，还要把这些课程结合起来，才能真正成为一个人固有的生活品质。然而，作为每门课的老师，学生在解释这门课之前应该对每门课的价值有一个深入的理解。例如，如果我们教数学教师，首先，我们应该让学生明白数学有训练的价值，让学生习惯叙述的准确性和推理的严密性。数学也有实用价值，它使学生能够掌握商业和记忆中包含的计算技能。数学还具有文化修养的价值，在处理事物之间最普遍的关系时拓展学生的想象力。数学甚至具有宗教价值，表现在它的无限概念和相关概念上。然而，很明显，数学并没有取得这些成果，因为它具有神奇的潜力，即所谓的价值。如果写作真的能取得这些成果，她有这些价值，而不是有这些价值，它就有这些成果。如果这些能力不起作用，那就不是所教的科目，而是学生的注意力不集中和不服从。

亚里士多德曾经说过:“任何作业、艺术或学习，如果它使一个自由人的身体、精神或智慧不适合杰出人才的发挥和实践，就应该被称为机械作业、艺术或学习。”这句话非常正确。如果我们认为，大量男子或所有妇女由于其生理和心理性质而不是自由的，他们只能接受适合机械技能的培训，而不管这种培训对他们参与有价值生活的能力的未来影响，这种观点既不是意识形态上的混乱，也不是道德上的虚伪。当亚里士多德进一步说:“所有为金钱和减少身体状况的职业都是机械的，因为这些职业剥夺了智慧的休闲和尊严。”这句话总是正确的。说它总是正确的，还有另一个条件，也就是说，如果赚钱的工作实际上剥夺了使用智慧的条件，从而剥夺了智慧的尊严。