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读书心得

红高粱事后诸葛亮的感觉

1 、红高粱观后感大全

伤秋的感觉像火一样喷出一种英气,就像整部电影浓重悲壮的红色基调。看似温暖,略显压抑,是灰暗的现实带来的压迫感。张艺谋独特的眼光,顾长卫细致的勾勒,在陕北黄土地上用民歌唱出它的朴实与热情,用最直接的“滥交”宣誓反抗旧伦理。高红高粱,红高粱白酒,一切似乎都暗示着一场战争即将开始。

看“红高粱”,深深喜欢上了九儿,一个九月初九出生的女孩,一个不愿意被控制的单纯农家女孩。讨厌父亲拿大黑骡子来比,绝望地大叫:“你跟你的骡子走吧,我再也不回来了。”推翻桌子就像推翻整个封建礼教,推翻包办婚姻。她很叛逆,但是很有思想。她用剪刀守护着自己的贞操,热情执着地追求着自己的幸福。

没错,她早就暗暗相信了坐轿子的北方汉子,身材黝黑健壮,光鲜的光头是粗犷不羁性格的缩影。她很勇敢,因为在这样的社会背景下,爱情可能已经成为反抗的最好载体,所以她已经不顾世俗的偏见和流言蜚语下定了决心。作为一个店主,一个有家当的女人,她大方,真诚,勤劳。凭借她的真诚和智慧,她留住了一大群兄弟,凭借她的勤奋和能力,她的家族事业发展了一整天。

高粱酒,红如火,红如血。在血染的日子里,她倒下的身体是坚定的,坚定的,没有怨恨...没有伤心的泪水,她依然记得自己平静的笑容,那是那么的美好。她很冷静。当日本侵略者入侵时,她和高粱地里的人们选择了战斗,保卫家园。这个决心有多大?

红,暖如火,惊心如血。红高粱地,红夕阳,红彤彤,惊心动魄,温暖如春的女人……在这样激情四射的岁月里遇见了你!

2.“红高粱”有1000字的感觉

“红高粱”讲了一个很老的故事,我这个年纪的人不喜欢看老的。当我第一次听到“红高粱”这个名字时,我觉得这是一个美丽的爱情故事。在红高粱地里,一对青梅竹马又在一起了,这是一段美好的爱情故事。也许和我们这一代人一样,我们习惯于看关于爱情和爱情的电视电影,一切都可以和爱情和爱情联系在一起,但我就是不知道相反的故事。

“红高粱”讲的是抗日战争的故事,但不是真正的抗日战争的故事。

一个恶业女子即将嫁给一个麻风老人,一个轿夫爱上了这个恶业女子。其间发生的事情,讲述了他们简单的爱情和当时人们简单的生活。这个故事发生在高粱地里,到处都是茂盛的高粱,这也给故事增添了一份魅力。

这个故事的开头,就是重男轻女的想法。女儿没用。为了改善生活,她把女儿卖给了一个快死的麻风老人。自古以来女人的生活就这么贱吗?我想抱怨的是:那时候女人没有地位,一个如花似玉的女孩,父母为了一些钱把女儿卖了,太没礼貌了。故事里的女主角冯莲【初中作文Www。cnzowen . cn],把自己交给轿子的挑夫余占敖。就算不是爱情,这个男人至少比麻风老人强。这一幕只是告诉观众,女人要的是能照顾好自己的好男人,而不是为了钱而出卖自己。但幸运的是,老人被杀了,幸福来了。我们应该相信财神爷永远在我们身边。我们应该做的是善待生活。生活不会对我们吝啬。

爱有结果,孩子慢慢长大;制作了最好的高粱酒;生活越来越富足。当生活平和美好的时候,总会有事情发生。日军车辆践踏了和平的高粱地,所以村子不再平静。日本人的残忍和中国人的善良形成了鲜明的对比。日本人残忍地想要屠夫剥人的皮,我想知道只有日本人才会做出这种可怕的事情。不然细菌战怎么会发生在中国?

这个故事也告诉我们,让我们记住历史的痛苦,日本人的不人道,我们中国人要自强不息,不要输给日本!

说实话,这个故事我不是很懂,也不是很懂。但故事中的真相普通人是清楚的。它讲述的是人性、自由、生命、团结,也是对当时人们生活的一种恭维。简单简单,没有虚假的伪装,直接面对现实。不是每个故事都能如此直白地讲述一些真相。像我们这一代人,需要多看这种题材的电影,才能了解当时人们的生活,才能真正理解电影所表达的真理,无论是抨击现实还是赞美历史...

“红高粱”这个标题很符合这个故事。故事的开头发生在高粱地,故事的结尾离不开高粱地。这片高粱地给村里的人们留下了财富和历史的印记。

3.红高粱看完感觉是2000字

红高粱是神话。整部小说以一种神秘的色彩讴歌了人性和旺盛的生命力。所以,赞美生活是这本书的主题。“就是通过人物性格的塑造来赞美生命,赞美生命无穷的生命力,赞美生命的自由和舒展。

“红高粱”不是很现实的作品,也不是民族文化的寻根。相反,在这个与三代人有关,以过去式叙述的故事中,塑造了一个未来的人格,一个人格理想,超越了具体的社会表层,具有人性和本质的深度。“红高粱”自始至终呼唤的主题是旺盛的生命力,即宣扬不扭曲、奔放、率真的人生观。所以。摆在读者面前的作品,不是一个被理解的世界,而是一个世界生活的理想。这个理想在“太阳崇拜”的神话里。“红高粱”不同于以往任何一本反映农民的书,它的视角从传统的对土地的赞美转变为对生活的赞美。故事的非同寻常的特点决定了叙事的不真实感,故事的位置也被冲淡了。在“红高粱”中,甚至连社会最基本的结构——村庄都被淡化了。“红高粱”的所有叙事元素和视听元素,都服务于自然生活的温暖、自由、酣畅的风格。

与以往的探索小说不同的是,“红高粱”也承载了作者对人生主题的构想,但并不完全像《黄土地》那样纯粹通过语言震撼直接表达导演的想法。在这部小说中,作者从实际情况出发,从特定情况下的特定人物身上编织出一个完整而美丽的故事框架,使思想通过故事的曲折、人物的行为和行动自然地流出。在这里,作者是如何通过具体的方法实现两者的完美结合的?

首先,“红高粱”本身就有一条完整的故事线,但这条叙述线大多是靠文字的感觉来完成的。“红高粱”开头,就出现了“我”的叙述;“我会给你讲讲我的祖父和祖母。这件事到目前为止在我的家乡都有人提起。”这是一个用现在时叙述的阅读点,这个“我”就是这里故事的叙述者。因为他没有出现在故事中,他是一个客观的叙述者,但他是故事中人物的后代,这让他有了一些参与感,从而有了被叙述的意义。所以这个阅读点很奇怪,很新颖,让作者在处理“红高粱”的时候有一个很舒服的阅读点参考,很自由,很有知识性。同时,他的叙事特点使故事情节远离,具有历史分离的效果。在这个读者的基础上,“红高粱”在这个开篇揭示了故事的虚构性。“时间长了,有人信,有人不信。”这样,故事就可以非常自由地带入虚幻的时空。

“红高粱”中的主要情节转折,如人物关系、周边环境、时间过渡等,几乎都被读者感受到了。比如我奶奶和麻风掌柜李大头的关系,《高粱》里的“鬼气”,新娘结婚三天后回老家的规矩,李大头被杀的过程,我奶奶被秃枪绑架,罗汉大叔的离去,日本人的出现等等。“红高粱”还带有“预览”功能。比如轿子开始的时候,他告诉读者轿子风格会变成我爷爷,增加了读者的“读书期待”,让故事的进展更加紧张。“红高粱”的空间和文字可以自由书写,大部分文字可以用来表达轿子、抢劫、淫乱、敬神、日全食等,使思想依附于具体的画面,依附于具有强烈生命象征意义的仪式,从而达到现实与现实共存的艺术情境。它“缝合”过去和现在,思想和故事。

其次,当我们面对“红高粱”时,我们会意识到“红高粱”被艳红浸透了。红色是太阳、血和高粱酒的颜色。这里“红高粱”中颜色的使用是高度程式化的。最开始是我奶奶那张充满生机的红润的脸,年轻而美丽,然后是满屏的红色头巾,温暖而饱满的红色轿子,狂野交合时阳光照在高粱秆上,红色的雨状红高粱酒,血淋淋的人肉,整个片子笼罩在红色之中…作者对这种基调的选择几乎完全剥夺了我们对“红高粱”剧情的关注,进入了一个特定造型空间的纯粹情感体验。这是对完美自由的自然生活的一种渴望和赞美。这不是完全现实的时空再现,而是我们内心活力的精神外化。“红高粱”在神秘的日全食中结束,红色的膨胀力获得了冻结的几乎永恒的沉默效果。黑红的高粱伸展流动,填满了“红高粱”的整个空间,极其辉煌,华丽,壮丽。

再次,“红高粱”中对空间环境和造型的描述,是在试图寻求一种色彩的简约和空间的神秘与宽度。一切琐碎的对比、协调、过渡都被搁置一旁,产生了一个高贵、神圣、神秘的生活空间。红高粱主要由两个空间环境组成:高粱地和酿酒作坊。酿酒坊体现了古老的生命意识,如风雨侵蚀,十八里坡的圆形门道如古堡。而那片独来独往的高粱,透露着生命的圣洁。当高粱地用“红高粱”来形容时,它是一个巨大的自然生命符号群,舒展、宏大、坚强、温暖、大方。“红高粱”中高粱的三个渲染图都表现了人类和自然生命的完整性。外婆躺在被外公踩的神坛上满脸泪水的时候,“红高粱”有四个叠舞高潮。在这里,高粱是生命诞生的见证。当日本人强迫人民践踏高粱时,他们感到了生命被摧毁的震惊。在“红高粱”的结尾,我爷爷和我爸爸像泥塑一样站在红色的阳光下。面对高速流动的高粱镜头,我们心中唤起的是一种对生活的自信,对温暖而庄严的生活的赞美。

当然,“红高粱”在思想内涵和意蕴上还是有一些值得探讨的问题。