被告山主吧观后感
昨天和大家一起看了电影被告山师傅吧。影片中，单杠先生是一位德高望重的村主任。在警察很少去的太平村，山吧先生一直很好的主持大局。后来因为用流浪街头的方式教育村里的一个妓女而上吊，被举报曝光被告。在电影里，我思考了很久关于山巴孙子这个角色。我爷爷做的和老师上课说的完全不一样。他问爷爷，得到的答案是:国法村规。如果把一个村子看成一个国家，那么村规民约就是国家法律。但是一无所知的孙子直接给法制报写了一封信，导致了下面的情节。
看完这部电影，我感触良多:农村社会是一个“熟人”社会，大家平时都是仰视而不俯视。村规民约是大家公认的行政规范，山吧主的方式在大多数人眼里是合理的。只有他孙子觉得好像不合法，反映了当代人法律观念淡薄，尤其是农村。事情总是按照村规民约解决的。当然，这也反映了改革开放初期我国法制的不完善，导致了这部法律无法触及只能靠村规民约解决的尴尬局面。相信这种情况会逐渐改善。但是，我又忍不住想:村里一直认可的权威进了监狱，村名的脑子里有一个法治社会的概念。但是村民真的能做到一切依法办事吗？我不这么认为。对堆村是一个远离现代文明和法律的地方。一方面，村民在日常生活中无法诉诸法律，同时，村民一直信奉的权威被无情地打破。那么，还有哪些力量会继续维持对堆村的和谐呢？对堆村如何保持善良？这是个问题。
法制是人类创造的文明成果，在当代社会发展中发挥着不可或缺的作用。大如一国，小如一村，每个人都要依法办事，也就是说，依法治国。这是当代社会建设的一个重要目标。在这个过程中，不可避免地会产生理性与法律的冲突。这个应该怎么处理？不知道立法者是否应该深入人民的感受，考虑人民的实际感受。是否应该考虑填补现代法律的空白？这是一个值得深思的问题。作为公民，我们应该增强法律意识，依法办事，遵守和维护法律。这就是这部电影的灵感来源。
第二篇论文:被告山主吧观后感
我之前在法社会学的课程里接触过这部电影，但这是第一次完整的看。影片讲述了偏远山村的一系列事件，大致可以概括为“村规民约”与“国家法律”的矛盾。其实我并不觉得影片中所描述的是什么奇怪的东西，它已经出现在很多书籍和报纸上，我相信它在某些领域还是存在的。
其中两件事引起了我的思考。第一，山霸大师力劝在外打工的明溪回老家种负责任的田地。他的风格简单粗暴，农业意识很强。他在解决种粮和创收问题上缺乏远见。农业容纳不了农村劳动力。作为村支书，他应该明白，与其让劳动力过剩，为什么不让他们出去闯一闯？二是摊派修水库。领导个人意志很强。虽然不可否认他的出发点是好的，是为了村民的利益，但是如果他错了！我相信他是对的，因为水利建设是国家提倡的，他一直强调服从上级，认为他们的眼光是有远见的，但是“大跃进”和大钢铁冶炼也是上级的指示！所谓“守人民口不如守四川。”村民有声音。他们不是听他们的，然后解决他们，而是用权力压制他们的反对意见。
孙子告诉爷爷要搞清楚老师和爷爷谁对谁错。其实有很多事情是对的，也有很多事情是错的。要看当时当地的实际情况。我觉得可以这样理解。教师代表法律权威，善八爷代表传统伦理权威与个人魅力权威的结合。这两种权威模式没有对错之分，韦伯在区分时也不尊重其中任何一种。
我觉得法制建设不是一天的事，西方成熟的法制当然是好事，但不是孤立的，它是建立在经过几个世纪形成的普世公民意识和法律意识的基础上的。就像现在很多人推崇西方新自由主义的代表人物哈耶克一样，他们认为中国，尤其是中国的市场经济，应该实行自由主义。我认为市场经济的问题应该由市场来解决。这似乎是发展市场经济自由主义的唯一途径。但哈耶克的自由主义是建立在私有化和成熟的资本主义制度基础上的。如果现在把新自由主义搬到中国来，我觉得无异于建“空中楼阁”，很难达到预期的效果。
电影中的孙子和课堂上阅读的孩子们也告诉我们，随着人民教育水平的提高，公民意识和民主意识的逐步形成，依法治国将成为现实，但我认为，在一段时间内，农村法规和人民协议仍将发挥作用，可以作为法律的补充，为创建和谐社会做出贡献。
第三篇范文:被告山吧大师观后感作文
电影被告山吧里，山吧所在的“对平”村；山吧叶给明溪种了一块负责任的田，明溪怂恿他在外打工，私下拆了他；影片中，巴耶这一代人虽然年纪大了，却不能肩负法律；依法治国是社会文明进步的显著标志，是国家的长治久安；
电影被告中，山坝所在的“对平”村是一个偏僻落后的村庄。虽然落后，却是模范村。原因是村里的最高党政领导山叶刚有他自己的一套村规民约。这套村规把村民和尊老爱幼等道德规范捆绑在一起。但是道德的约束力非常有限，不具有强制性。只能让人自觉遵守。一旦村民违反村规民约，山叶刚就对违法村民采取了违法处罚措施。
山吧叶私底下拆了他给妻子的信，确认地址，以督促明溪回家外打工；王璐不按时缴纳公粮，拒不处罚，被山霸爷派出的民兵扣留；拉正带头反对捐资修水库，不仅被山霸爷当众扇耳光，还停止了党员登记；最严重的是他用“游行”的方法教育了村里一个不孝的媳妇，逼着强英在山栏前上吊。就山八爷本人而言，他的初衷是好的，作为一个村长，一心一意为村民做好事，管理村庄有条不紊，年年评模，他本人也得到了村民的支持。然而，在治理村庄的过程中，他的行为违反了法律法规。山叶刚个人悲剧的根源是地方普法薄弱，民众法律意识几乎为零。中国的社会主义法制建设还不完善，还有很长的路要走，特别是偏远地区的人民，一时半会儿摆脱不了封建旧道德观念的禁锢。还有很多人认为“一村为国，村规民约为国法”，就像山霸大师一样。当时地方政府和司法机关的领导没有对这些人进行有效的法律教育，国家的法制普及存在断层。只是电影里的王力可公安，他只是觉得对平的治安很好，他不在乎，但他不知道山帮爷采取了非法手段来经营这么一个“太平盛世”。由此可见，普法人员素质低下也是导致普法效果不佳的重要原因之一。
在影片中，虽然叶刚这一代人年纪太大，无法肩负起依法治国的重任，但我们可以看到，叶刚的孙子在学校学习的是法律基础知识！这说明法律体系在未来会逐渐蔓延到整个中国。
依法治国是社会文明进步的显著标志，是国家长治久安的重要保证，是建设有中国特色社会主义经济文化的必然要求。正因为有太多的人不懂法，像山叶刚那样懂法，所以我国的“依法治国”正面临现实的迫切需要。
第四篇范文:被告山主吧观后感
所谓的国有立法者都有家规。为了使我们的生活有序，人们需要一定的政策和法规来激励他们安居乐业。就像因地制宜一样，我们的执政党面对的是不同的人，他们都有思想甚至封建思想或者深厚的文化底蕴，而不同的人有不同的生活背景，思想知识水平等等，所以只有政策不同。但归根结底还是四个字:依法治国！
全片围绕着大家对写匿名信的人的揣测，引出了一系列典型的山邦爷治理偏远落后农村的故事。当然，这些故事都是以极大的领导力考量，刻画了山邦野的坚持、上进和深刻的性格。同时也体现了因法律知识极度匮乏而以德报怨的中心思想，以此来衬托依法治国的必要性。
过去生活在三山剥削压迫下的人们，过着衣食无着的生活。学习知识对每个人来说都是一件极其奢侈的事情，更不用说上升到精神境界的所谓人权了。所以人们不知道如何捍卫自己、国家和民族尊严，即使他们处于水深火热之中。对于幅员辽阔、人口众多的中国来说，赤手空拳翻身做主人并不难。新中国成立不是很好的例子吗？结果呢？人们承受着屈辱的负担，心甘情愿地成为被征服的人...当然，随着中国* * *的崛起，人们逐渐学会了使用自己的权利和自由，但由于缺乏知识和根深蒂固的封建思想，人们不知道如何为自己的权利而战！明白团结就是力量，谁欺负我们就要讲究公平，需要讲究针锋相对。原因是这样的，但其实我们忘记了人的生命和人权等等！这就是后遗症。为什么法制还健全的新中国一些偏远落后地区需要有自己离谱的规定来整顿？其实我们客观的考虑一个问题。每个人都有选择活着的权利，但他有选择活着的绝对权利。不管他是什么样的人格，什么样的知识，什么样的健康，什么样的健康，怎么活都是别人的权利。是的，不可否认，人都是小心眼、自私自利、不懂得善待他人等等。然而，我们做错了。作为其他人，我们是否也有鼓励和警告的义务？因为所谓的人字是一笔一划连接起来的，需要相互依存才能生存！主观上，由于人们认识的差异，存在认识上的错误。所以这个时候法律出来主持正义，家长管不了的孩子，老师教不了的学生，朋友说不出话的坏朋友，老板无可奈何的下属...我们这样做不是为了伤害任何人，但这个世界仍然需要人为的道德正义标准来惩罚恶人和无辜的好人。但既然我们像亲生父母一样依赖法律，就必须学会相信他在没有合理决定的情况下接受他。否则，我们还需要他做什么？人在活着的时候要强调自由是可以理解的，但其中至少要有一条规则和原则，这样社会才不会混乱。你是一个自制力很强的高级知识分子，不需要法律，即使是这样，但也不全是！还有一些历史遗留下来的“游行”意识，自我感觉不好是不合理的，也是不公平的。所以就靠法律的平衡吧！不仅是学习知识的责任，更是全民的配合支持和政府的加大宣传力度！
但是，虽然要依法治国，但我个人需要因人而异。问:如何才能听到法官郑重宣布“这位法官认为……”近年来我们参与法庭审理，而我国新的法律规定对同一程度的同一类刑事案件，不同的人有不同的终审判决？我们是人治国家，自然一切以人性为先。但是，因为人是自私的动物，是矛盾的组合，所以事先有这样的规章制度是必要的。
在当代中国，仍然不缺乏像堆坪这样偏远落后的农村。即使这个政策现在还很少见，但对于村里的人来说也并不少见。那些缺乏觉悟的刁民，真的只能以毒攻毒吗？作为领导者，响应党的号召，积极配合国家发展，这是真的。抵制不良作风就更好了，但是治理方式有问题！山霸大师要做的就是改变颓废的乡村风格。毕竟因为知识有限，做事方式有点激烈，他想要的只是快乐的结果，所以不能否认他的出发点是好的。回想一下，毛泽东和邓小平生来就是军事指挥官。自然，他们奋勇作战，一边指河一边杀敌，不怕留下什么后遗症。但我们需要争取的是人民的自由和主权独立。也就是说，在新时期的建设中，我们强调的是正常有序的国家正统之下人民生活的安定团结。所以* * *出身的第三代领导人需要注意国际后果。武将粗鲁，文官不那么霸气是没有问题的。只是一个问题在一个时期的凸显。第一代领导人没有探索出一条拯救中国的道路吗？我们现在考虑的是如何更好地发展国家。说这么多，大如乡村小如乡镇？现在我们是法治社会，要相信法律。对于不懂法的人，一定要广泛宣传，耐心分析，尤其是作为领导。由此，我认为有必要全面培养国家干部。不要为了稳定的结果而忽略过程。其实过程往往会影响结果带来的习惯。没有不必要的非常时期，也不需要行使极端手段。
依法治国几千代，利国利党！我们势在必行！
第五范文:被告山主吧观后感
2010年10月20日周一看电影被告山爷吧。影片中，单杠先生是一位德高望重的村主任。在警察很少去的太平村，山吧先生一直很好的主持大局。后来因为用流浪街头的方式教育村里的一个妓女而上吊，被举报曝光被告。在电影里，我思考了很久关于山巴孙子这个角色。我爷爷做的和老师上课说的完全不一样。他问爷爷，得到的答案是:国法村规。如果把一个村子看成一个国家，那么村规民约就是国家法律。但是一无所知的孙子直接给法制报写了一封信，导致了下面的情节。
看完这部电影，我感触良多:农村社会是一个“熟人”社会，大家平时都是仰视而不俯视。村规民约是大家公认的行政规范，山吧主的方式在大多数人眼里是合理的。只有他孙子觉得好像不合法，反映了当代人法律观念淡薄，尤其是农村。事情总是按照村规民约解决的。当然，这也反映了改革开放初期我国法制的不完善，导致了这部法律无法触及只能靠村规民约解决的尴尬局面。相信这种情况会逐渐改善。但是，我又忍不住想:村里一直认可的权威进了监狱，村名的脑子里有一个法治社会的概念。但是村民真的能做到一切依法办事吗？我不这么认为。对堆村是一个远离现代文明和法律的地方。一方面，村民在日常生活中无法诉诸法律，同时，村民一直信奉的权威被无情地打破。那么，还有哪些力量会继续维持对堆村的和谐呢？对堆村如何保持善良？这是个问题。
法制是人类创造的文明成果，在当代社会发展中发挥着不可或缺的作用。大如一国，小如一村，每个人都要依法办事，也就是说，依法治国。这是当代社会建设的一个重要目标。在这个过程中，不可避免地会产生理性与法律的冲突。这个应该怎么处理？不知道立法者是否应该深入人民的感受，考虑人民的实际感受。是否应该考虑填补现代法律的空白？这是一个值得深思的问题。作为公民，我们应该增强法律意识，依法办事，遵守和维护法律。这就是这部电影的灵感来源。
第六篇范文:被告山主吧观后感
看了被告，发人深省的电影，受益匪浅。
山岗师傅是一个典型的老实人，但他有一颗对工作和国家充满热情的心。他认为自己是对的，从而控制了局面。他受到那堆人的尊敬和爱戴，是个守信用，对地球问心无愧的好人。但他并不知道自己问心无愧的对待刁寒婊子的手法已经触犯了法律，但是在电影里堆是合理的，在外面堆真的是违法的。这促成了后来公安同志为山八爷求情痛哭的场面。
在乱堆里，中山驳是一位德高望重的老人，这让在片中写匿名信成为一个悬念，也为山驳和孙子虎娃在深山里挖掘时的对话铺平了道路。孙子虎娃因为好学，写了一封匿名信。原因是他不知道是老师对还是爷爷对，所以想搞清楚原因。1995年拍的电影，取材于一个落后但先进的基本没有违法的小山村。它以一个从未学过法律的老人形象，以德服人，讲道理，解释他所管理的小山村的治安和邻里关系，也讲述了违法的过程。当你准备上法庭的时候，别忘了给你儿子和儿媳妇结婚。别忘了，还你媳妇经营是欠村民钱，让孩子好好学习；让下一任村党委书记提出让村里走出落后困境的意见和看法；最后他去了小学礼堂，告诉老师好好教孩子，给年久失修的学校做个“装修”。那些嘲讽和话语真的让人佩服，佩服，凄凉，对不起他。耶！一个受人尊敬的村支书，人们不相信非法的村支书犯法了。一个没学过法律的老人把村子维持得井井有条，算不算成功？在老年人眼里，做错事是不道德的，也是不好的，所以要照顾好。于是人们读私信，被囚禁，游街示众，最后村里一个泼妇被侮辱上吊。懂事是树立村里养老好形象的好榜样，让村民知道不道德。但是不知道怎么违法。最后他在检察官面前哭了，有点难过的问了一句“我坐牢后还有党员身份吗？”多么感人的话。他以党的名义行使权利，但当他发现自己做错了什么时，他流下了眼泪。老泪和有委屈有不甘的泪让群众心痛不已。我记得每次山吧师傅说话，下面都是一片寂静，有一种皇帝贱民的威严。也许这就是古人所说的圣人。道家说，所有的圣贤不一定都有文化，但是他们懂得万物之间的变化，懂得世间的道，懂得别人一辈子都不能明白的奥秘和真谛。这就是什么都是人的山主。影片中一个歹徒在去喝酒的时候遇到了山叶刚，然后被山叶刚拦住，从正面反映了山叶刚的威严和不可侵犯性，反映了当今农村社会的一些不正之风。山吧爷虽然犯法，但得到村民的理解和容忍。一辆警车在山路上飞驰，带走了山吧叶，但汽车的声音伴随着在山里徘徊的村民的哭声。
看完这部有意义的电影，我深深地意识到，我应该加强对法律的理解，更加注重自己的道德修养。以山岗为例，做一个值得人们信任的人。
第七篇范文:被告山主吧观后感
剧情如下:
改编自李一清的小说《山叶刚》。对堆坪，四面环山，是一个模范村，山帮野是村里党政最高领导。他全心全意为村民做好事，威望很高，赢得了村民的支持。一个雨夜，坦帕的妻子强英被吊死在山霸大师面前，在平静的土堆里掀起波澜。虽然山叶刚对强英的死感到惊讶，但他自觉问心无愧。他教育正在学习法律知识的孙子虎娃:“国家所有的乡村法律，村里有村规民约，如果把一个村子看成一个国家，村规就是国家的法律”。群众的匿名信被送到了县检察院。人民检察院的苏琴来到对平。善霸大师吩咐村民全力配合调查，陪同王功安到苏琴村，并称赞善霸大师的人品和作风。苏琴很快就找到了强英的死因:强英虐待婆婆引起公愤，山叶刚大师当众惩罚恶劣作风。强英不肯接受处罚，也不改正，就被绑起来上街游行。那天晚上，脾气倔强的蒋英被绞死了。苏琴在调查中对山岗有了更深的了解。山吧叔叔命令在外工作的奚梦瑶种下一块负责任的田地，并私底下给他妻子写信确认地址；王璐不按时缴纳公粮，拒不处罚，被山霸爷派出的民兵扣留；La带头反对修复水库的贡献和劳动。他被山霸爷当众扇了一巴掌，还被禁止入党...这些被山霸爷对待过的人，不但不恨他，反而感激他，说山霸爷是为了自己好，为了堆平。只有好逸恶劳的两个好处是幸灾乐祸。不管别人怎么说，山岗师傅还是忙着村务。苏琴心里知道，山八爷大公无私是不争的事实；但毕竟法律是无情的。她百感交集，不得不告诉山吧大师，他犯法了。山吧大师坦然接受了这个事实。他要服刑了。临行前，他去学校安排学生过冬，安排家里的事情。晚上，他向支出部门解释党支部的工作。.....山酒吧师傅被戴上手铐，穿戴整齐走出祠堂。土堆上所有的人都来为他送行。大声“杠爷！”在喊声中，人们哭着跪了下来。山上的酒吧终于忍不住流出了眼泪...
上课前老师说以前看的时候，女生经常到最后哭。事实证明，真的让人想哭。
没有好莱坞大片的壮美，没有文艺片的美好对白，没有偶像剧的美好男女，只有最简单的衣服甚至破衣烂衫，还有地道的方言。但是在这部电影里，我深深地怀疑自己。
为什么要学法律？我坚持少数人的正义还是多数人的正义？
可能有人会认为是大多数人的正义，但所谓大多数人的正义，是中国传统的以德治国理念。就像山霸大师说的，要用村规民约来惩罚不好的作风，村规民约是用来管那些刁寒母狗的。村规民约不同于国家法律。如果我们坚持多数人的正义，那么法律就是多余的。
而对少数人来说正义就是现在的法律。因为法律是少数人制定的，甚至是精英的正义。虽然是为了人民，但是中国大部分人还没有开悟，法律很难执行。而且我国现行法律法规存在很多漏洞。
很难面对法律。一旦遇到真实的情况，一切都显得那么苍白无力。影片中，一名执法人员对山岗发火，称山岗违法，态度强硬。但是山吧不懂法，那他强硬怎么办？这个理论荒谬而可悲。
开始怀疑，世界公认的权利真的是对的吗？想到“恶法不合法”。对于堆坪的村民来说，国家法律、村规民约、国家法律大概都是恶法。恶法不合法，塌堆里的村民不适用国法，山主应该无罪。但他最终还是被捕了。
影片中有这样一个场景:说像山霸爷这样清廉的成员很少，叹了口气说是的，真的太少了。我开始担心，以后怎么办？
所有的文字都无法表达当时澎湃的心情。有人说学法律的人会特别惨，因为最后会发现事实和你学的理论几乎完全相反。而且我已经很痛苦了。
剩下的2/3甚至3/4的人生都会遵守法律。我该去哪里？我走自己的路是错误的吗？
第八篇:电影被告山爷吧观后感
看了被告，我最直接的感受之一就是道德强，法律无情。
作为一个偏远山村的党代表，山八爷几十年来一直是对平村的风调领导。他用自己的一套控风方法赢得了堆坪全村人的尊敬。然而，即使道德的力量是强大的，也难免残酷。村妇正在遭受整治，在山霸大师家门前上吊自杀，引起了他上小学的孙子的关注和怀疑。为了了解爷爷的做法与他的法律知识有什么对错，他给报社写了一封关于这件事的信，但他不想引起爷爷的诉讼。
……
被告山吧叶的电影真实地再现了80年代中国农村人对法律认识的现状——他们的法律知识基本上可以说是处于一种蒙昧状态。这也决定了山叶刚运用不正当手段改造村民的错误并没有得到根治，从而助长了山叶刚对自己行为的信心，强化了他对法律的错误认识。我觉得这是一个悲伤的故事，是两代人的悲剧。也就是上一代祖祖辈辈文化缺失造成的悲剧，而这个悲剧是国家长期教育体制不好造成的。这部电影虽然已经过去了30年，但仍然具有极其重要的现实意义。在现实社会中，农民仍然是一个法律文盲的集中群体。尤其是第一代农民工，由于时代的局限，文化水平还不高，对法律的理解非常有限。所以影片给了我们现代领导一个极其重要的警示:要注意了解当代农民法律知识的具体情况，注意向当代农民普及应有的法律知识！
中国是法治国家，国家机器的运转离不开法律的实施，而法律的实施又离不开相关部门的配合。山八的整风行为虽然触犯了法律，但他的初衷是极其纯洁的，他永远忠于党的事业。在现实社会中，很难找到这样的干部。有些干部甚至违法犯罪，不仅没有起到很好的领导作用，而且滋生腐败，损害国家和人民的利益，不能绝对忠于国家和人民，有愈演愈烈的趋势。因此，充分重视反腐败体系的改革和完善，运用法律手段遏制腐败猖獗，是极其必要和紧迫的。
虽然被告山吧大师体现了一个“法盲经理人”的悲剧，但作为一个优秀的道德信徒，我个人认为山吧大师还是一个值得我们敬佩的人！在这个道德正在消亡的社会，一个电影坚持者会让我们感到羞耻！
道德是强大的，要注意用道德去影响社会上不良的行为模式和风气；法律是无情的，在缓刑过程中要注意选择自己采用的方式。法律存在于道德之后，是道德的补充。只有充分发挥以德为主，以法为辅的原则，我们的社会才能越来越和谐！