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读书心得

百年孤独读书笔记

第一款:百年孤独读书笔记

最后读了百年孤独。我真的很惭愧。进四中高中之前真的没听过这本书。12班读书百年孤独的风气让我知道了这本书。对我来说,从这学期没完没了的数学题中挖掘出阅读这本书的时间并不容易。

以下是我看到的一些有代表性的评论。既然大家都熟悉这本书的内容,我就不在这里分析内容和人物了。下面列出我认为比较合理的评论。

1.马尔克斯获得了诺贝尔文学奖。瑞典皇家学院获奖的原因是:“马尔克斯和其他重要的拉美作家一样,永远为弱者和穷人求情,反抗内部压迫和外部剥削。”

2.百年孤独是魔幻现实主义文学的一部杰作,它描述了布恩迪亚家族七代人的传奇故事和加勒比海沿岸小镇马孔多的兴衰,反映了过去一个世纪拉丁美洲不断变化的历史。(这似乎是国内对这本书比较普遍的评价。)

3.他是一位想象力丰富的作家。他继承了欧洲小说的伟大传统,结果历史剧和个人剧合二为一。-欧文·肖

说说我的感受:

这是一本3000字甚至最短的介绍的书

这是一本让你迷失在拉丁美洲各种名字中的书

这是一本虚构的书,也是一本现实的书

这本书看似完全不着边际,现实中很多事情都不会发生,但正是这些荒诞的事情组成了一个完整的、夸张的、悲壮的长篇故事。

在以上内容中,我觉得最值得一提的是最后一点,从一开始吉普赛人无数的新奇与荒诞,到奥德里克斯·阿诺。布恩迪亚上校自杀时,击中心脏而死,然后布恩迪亚上校的17个儿子一夜之间死去,一切都是可笑的。但想想,作者想表达的是什么。(当然目前对百年孤独的理解还没有到统一观点的阶段,当然也不可能做到。只能笼统的说,是作者对拉美人被外界压迫的写照和他们孤独的心态的一种表达,所以我也是一个家庭演说家。)吉普赛人一般指的是西方文明的入侵,上校不成功的自杀反映了他的一生那么整本书可能都有道理。而我们对作者想要表达的东西有了进一步的理解。

我不希望有更多的作家写书。毕竟每个人看了之后一定会有不同的感受和想法。

第二篇范文:百年孤独读书笔记和读书

第一次看的时候,被一模一样的名字,无数的倒叙和插入搞糊涂了,完全看不懂它的意思;第二遍看的时候,我把七代排好,终于让书中的人物坐对了位置;第三遍看的时候,了解了百年孤独的背景和作者的人生经历,所以我深感震惊,对于作者,对于书,对于拉丁美洲。20年来,我在孤独经历了孤独,吃了很大的苦。发孤独,不断向朋友推荐百年孤独,分享孤独,理解孤独。

孤独太可怕了。从19世纪中期到20世纪70年代,拉丁美洲几乎处于军事独裁之下。政客的虚伪,统治者的残暴,人民的盲从与无知,拉丁美洲百年的历程不断重复怪圈,而不是前进,徘徊。当百年孤独获得诺贝尔奖时,加西亚·马尔克斯在专访中对孤独的解释是有意义的:孤独是不团结。作者这本书的目的是希望拉丁美洲人民团结起来,走向文明、开放和繁荣。

孤独自闭症。百年孤独描述了何西阿·阿卡迪亚·布恩迪亚家族的兴衰历史,其背景是从自闭症到开放,从开放到繁荣;然后从开启到关闭,关闭到毁灭。马孔多文明的创始人霍斯·阿卡迪亚·布恩迪和他的妻子乌苏拉以非凡的勇气和开放的精神开创了马孔多的繁荣。何西阿·阿卡迪亚·布恩迪曾向妻子抱怨说:“世界上正在发生惊人的事情。我们身边有很多神奇的机器,就在河对面,但我们还是像驴子一样生活在这里。”因为马孔德岛隐藏在广阔的沼泽中,与世隔绝。他决心开辟一条道路,把马孔德奥与外界的伟大发明联系起来。不幸的是,他被家人绑在一棵大树上,几十年后死在了那棵树上。何西阿·阿卡迪亚·布恩迪与马孔德奥文明一起死去。几代之后,夫妻之间,父子之间,母女之间,兄弟姐妹之间,几乎同样缺乏情感上的沟通,信任和理解,孤独,压抑和猜疑,导致马孔德奥狭隘,落后,保守,甚至没落。所以书的结尾是:那个留着猪尾巴的男孩,布恩迪亚家族的第七代继承人,出生的时候被一群蚂蚁吃掉了。

孤独需要自省。看完书,盖好,深入思考。百年孤独的作者加西亚·马尔克斯无疑在写书上有着深刻的意义:他想通过布迪雅家族七代人神秘坎坷的经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实,并请读者思考马贡达乌百年孤独的成因,从而找到摆脱命运的正确途径。为了达到这个目的,无论是文章结构还是内容选择;是否是叙事;或者表现手法;无论是引经据典还是故事编排,用他们的极端都是不可思议的。内容复杂,人物众多,情节曲折离奇,作家为从未来的角度回忆过去而创造的神话、宗教典故、民间传说和小说倒叙手法令人眼花缭乱。作者的别出心裁,文章的跌宕起伏,似乎是对读者最大的挑衅。在一个不可思议的奇迹里,在一个现实交织的生活里,在一个血腥的现实里,在一个荒诞的传说里,读者都能体会到人性最深处,最震撼人心的情感,进而理解孤独的本义和百年孤独的陌生感。

第三篇范文:百年孤独读书笔记作文

在拉丁美洲文学100多年的发展过程中,出现了许多不同的流派:智利诗人聂鲁达对人性的思考,委内瑞拉作家卡斯帕塞对自然和谐美德的钦佩,这些流派深深地感染了人们。哥伦比亚著名作家加西亚·马尔克斯以其魔幻思维和对现实世界的讲述开创了魔幻现实主义文学流派,作者获得诺贝尔文学奖。

在阅读百年孤独的开始,我们会发现作品中有两个奇怪的地方。一种是书上讲的故事大多很荒诞;第二个是名字的重复和作品中同样奇怪的东西的重复。现实生活中,不可能有持续四年以上的雨。一个老牧师不能只喝一口可可茶就飘在空中,死人也不会因为受不了孤独而回到人间...但这一切都发生在这个家庭周围。更奇怪的是,在这本书里延续了一百多年的家族里,这个人要么叫阿卡迪亚,要么叫奥雷连诺,从第一代创始人阿卡迪亚到最后一任守护者奥雷连诺,家族里各种奇怪的事情反复发生。结合作者的创作时间和生活环境,我们很容易就能发现这象征着什么。

拉丁美洲这片辽阔的土地,蕴藏着无限的神秘,创造了辉煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史却充满了耻辱和压迫,血腥和悲剧。从19世纪中叶到20世纪70年代的一个多世纪里,这片神秘的土地经历了百年的沧桑。在作者写作的70年代,几乎所有的拉丁美洲都处于军事独裁之下。作者凭借自己深刻的见解和敏锐的洞察力,发现拉丁美洲100多年的历史不是波浪式的进步,而是螺旋上升,而是不断重复的怪圈。这就是为什么书中的人总是重复那些事情。

在百年孤独中,作者用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛,文明的产生、繁衍和生存,爱与背叛,荣耀与梦想,资本主义的出现,内战的爆发,垄断资本主义的进入,民主与共和主义的纷争等。,这可能会影响拉丁美洲,但把他们集中在一个叫马孔多的小村庄。布恩迪亚家族的每个成员都深深卷入其中。在故事的结尾。奥雷连诺,家族最后的守护者,读着记载着这个百年家族命运的羊皮纸,说道:“里面的一切我都看见了,已经知道了!”作者对拉丁美洲的历史发表了自己的看法百年,即现代拉丁美洲100多年的历史是重复的,拉丁美洲的发展和历史进程是停滞的。

这个家庭的创始人老布恩迪亚和他的妻子乌苏拉带领他们的亲戚朋友们历经艰辛来到了一个广阔的新世界。那时候这片未开垦的处女地还没有命名,这片新大陆的主人也从未想过要建立统治者来管理。他们过着类似自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛,收获的喜悦。他们把文明带到这片土地上,并把它命名为马孔多。但是随着时间的推移,老布恩迪亚逐渐失去了探索未知的好奇心和勇气。不仅因为他感觉到了什么,还因为他根本没有意义,老布恩迪亚开始在他自己的实验室里做金属金鱼,但他每次做20个就把它们熔化掉。这象征着马孔德欧的近代史,甚至是他开创的拉丁美洲,从一开始就陷入了一个循环。

阿卡迪亚和奥雷连诺是家族的第二代,但这两个人走上了相反的道路。阿卡迪亚小时候随马戏团出海,十几年没有回来;而奥雷连诺则走上了当兵的道路,掀起了几乎波及全国的内战。内战的起因是政府将强行管理马孔德岛的“天堂”。这象征着文明开始后对压迫的反抗。书中的布恩迪亚上校奥雷连诺,是一个有着传奇经历的人。他带领他的士兵经历了无数次战斗,最终让政府坐在谈判桌对面。然而,他为之奋斗的和平很快就死在了下一代的手中。当他发现这一切的时候,他已经老了。他试图再次为捍卫人民的自由而战,但发现自己无能为力。最后他也陷入了循环燃烧金鱼的怪圈。

这个家庭代代相传。美国一代人在漫长的历史中经历了动荡的时刻,逐渐变老。第三代阿卡迪亚见证了垄断资本的崛起和剥削的凶残。之后,奥雷利亚诺见证了这片处女地自给自足农业的最后也是短暂的繁荣。原始的繁荣很快就结束了,Sa用垄断资本主义的入侵和自给自足的灭亡取而代之。当家族的男人去世后,这个百年家族迅速走向衰落,直到家族最后的守护者奥雷连诺在羊皮书上发现这一切只是家族不可避免的命运,一个永远走不出去的轮回。而这个百年家族最终在这个世界上彻底消失,再也不会出现。

第四款:百年孤独读书笔记

前段时间刚获得诺贝尔文学奖的莫言评论百年孤独:这部杰作标志着拉美文学的巅峰,具有震撼人心的艺术力量和思想力量。他带着一颗悲伤的心在寻找失去的拉丁美洲温暖的精神家园。

百年孤独被认为是“文学爆炸”时代拉丁美洲的代表作。是哥伦比亚作家加西亚?马尔克斯的代表作也是拉美魔幻现实主义文学的代表作。说到魔术,这个不难理解。我相信我们通常会接触到很多这样的作品。魔字对鬼来说绝对是不可或缺的。书中最有资格的鬼魂是梅尔奎迪斯,他总是给人一种不可预知的感觉,曾经死去,奇迹般地复活。而且他似乎和上帝一样有预知能力,一切似乎都在他的预料之中。他曾经说过:“布恩迪亚家族的第一个人会被绑在树上,最后一个人会被蚂蚁吃掉。”原来是这样。

书里人物那么多,内容那么多,看书一点都不合理,情节曲折离奇,真是铺天盖地,眼花缭乱。但看完这本书,我们可以看到作家们主要是通过布恩迪亚家族七代人的坎坷经历来反映哥伦比亚和拉丁美洲的历史演变和社会现实。真的充满了各种神奇的事件,让人目瞪口呆,大吃一惊。在读书期间,我一直处于悬心半空的状态,最后喘不过气来,然后不得不拼着大力气应付下一集。

对于书中的各种人来说,印象最深的是奥雷连诺,他不像哥哥那样出生在路上,而是出生在马孔多,在母亲肚子里哭,生来眼睛睁着,有从类型中预见事物的天赋。长大后嫁给了雷美代司,但在此之前,他和哥哥的爱人有个孩子叫奥雷连诺?何塞。然而雷米迪斯英年早逝,于是他参加了内战,成为了一名上校。他一生中发动了三十二次武装起义,躲过了十四次暗杀、七十三次伏击和一次处决,并幸存下来。甚至开枪自杀也只是受伤,奇迹般地没有死亡。这期间他和十七个外国女人发生了一夜情,然后她们生了自己的孩子,一共十七个男生。这些男孩回到马孔多去认父亲,但都被追捕,再也没有活过。奥雷连诺晚年回国,像父亲一样过着与世隔绝的生活孤独,直到去世。他一个人的一生占据了各种传说,其他的就更不用说了。所以剧情复杂,内容复杂。总之,这本书值得一读。《纽约时报》还评论说,在《创世纪》之后,它是第一部值得全人类阅读的伟大文学作品。

第五款:百年孤独读书笔记

被誉为“再现拉美历史社会图景的杰作”的百年孤独,是加西亚·马尔克斯的杰作,也是拉美魔幻现实主义文学的杰作。

全书近三十万字,人物众多,曲折离奇,情节离奇。除了童话故事、宗教典故、民间传说和作家创造的小说倒叙手法,从未来的角度回忆过去,令人眼花缭乱。但读完整本书,读者可以理解,作者是想通过布迪雅家族七代人神秘坎坷的经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实,并请读者思考一下马孔德奥百年孤独的成因,从而找到摆脱命运的正确途径。

从1830年到上世纪末的70年间,哥伦比亚爆发了几十场内战,杀害了数十万人。这本书在很大的篇幅里描述了这方面的史实,并通过书中主人公的传奇生涯进行了浓缩。政客的虚伪,统治者的残忍,民众的盲从和无知等等。都写得淋漓尽致。作者用生动的笔触描绘了许多个性鲜明的人,描绘了这个家庭的孤独精神。在这个家庭中,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间没有情感交流,缺乏信任和理解。虽然很多人都努力尝试过破孤独,但是都失败了,因为找不到有效的方法去统一分散的势力。这种孤独不仅弥漫在Buendian家族和Magondeau镇,还渗透着狭隘的思想,成为阻碍民族进步和国家进步的巨大包袱。作者写下这一点,是希望拉美人民团结起来,共同努力摆脱孤独。所以,孤独沉浸于百年孤独的意义,其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界之外的愤恨和抗议,作家的拉丁美洲近代史,以及这片大陆人民特有的活力和生活状态。

加西亚·马尔克斯遵循“化现实为幻想而不失真实”的魔幻现实主义创作原则。他经过巧妙的构思和想象,将震撼人心的现实与来自神话传说的幻想结合起来,形成色彩斑斓、独具特色的画面,使读者在“似是而非、似是而非”的形象中获得一种似曾相识、陌生的感觉,从而激起追溯作家创作真谛的欲望。魔幻现实主义必须以现实为基础,但这并不妨碍它采用极端夸张的手法。比如这本书里写的外部文明入侵马孔德岛是现实的,但却是神奇的:吉普赛人拖着两块磁铁”...挨家挨户走...铁锅、铁锅、铁钳、小铁炉都从原来的地方掉了下来,木板嘎嘎作响,因为钉子和螺丝钉都跑不掉了...滚在两个魔铁后面”;再比如夜晚的寂静,这时人们可以听到“月光下蚂蚁的喧闹声,飞蛾进食的巨大声响,野草生长的连续而清晰的尖叫声”;再比如,政府杀死大量罢工者后,将尸体装入海中扔掉。列车有200节车厢,前中后三个机车!作家们似乎在不断地更换他们的镜子、望远镜、放大镜甚至显微镜,让读者看到真假图片,从而丰富他们的想象力,收到强烈的艺术效果。

印度传说、东方神话、圣经典故的运用进一步加强了这本书的神秘气氛。比如你写普罗维登西亚的鬼魂日夜出没于布恩迪亚家族,那是基于印第安人的传说,鬼魂本身没有和平,不让敌人有和平;飞毯和美少女蕾米苔丝抓着床单升天的描写是阿拉伯神话的延伸;四年十一个月零两天的马孔德岛暴雨,是《圣经》和《创世纪》中关于洪水灾变和诺亚方舟的故事的移植。拉丁美洲的民间传说往往是迷信的,作家在采用的时候有时会把它们说成是现实;比如英雄弗朗西斯科,“曾经唱反调,打败了对手”;阿玛兰塔在长廊刺绣时与死神对话。有时反过来用,比如写尼卡诺尔神父喝了一杯巧克力可以离地几厘米,证明“上帝有无限的力量”等。,这显然是对宗教迷信的讽刺和嘲讽。

这本书里的象征主义运用的很成功,很有意义,所以对失眠的描写应该是第一位的。马孔德岛的所有居民在村庄建成后不久就感染了一种失眠疾病。说真的,有了这个病,人就会失忆。为了谋生,他们不得不在他们的文章上贴标签。比如他们在奶牛身上贴了一个标签:“这是一头奶牛,你每天都要给它挤奶;你要煮牛奶加咖啡才能做牛奶咖啡。”这类例子比比皆是,作家有意提醒大众记住容易被遗忘的历史。

此外,作者还创造了一种新颖的倒叙技巧,从未来的角度回忆过去。比如小说开头,作者写道:“多年以后,面对行刑队,奥雷连诺·布恩迪亚上校会回忆起父亲带他去看冰的那个遥远的下午。”其实一个短句包含了未来、过去、现在三个时间层面,而作者明显隐藏在“现在”的叙述角度。然后,作者改变了自己的写作风格,带领读者回到了马孔多的初期。这种时间结构在小说中反复出现,一环接一环,环环相扣,不断为读者创造新的悬念。

最后,值得注意的是,该书凝重的历史内涵、敏锐的批判眼光、对民族文化的深刻反思和庞大的神话隐喻体系,渗透着一种令人耳目一新的神秘语言。有评论家认为这部小说出自8岁儿童之手,加西亚·马尔克斯对此非常满意。这是一个非常深刻的判断。因为这种直观简单的语言,真正体现了一种新的视角,一种落后民族(人类孩子)的自我意识。当事人的苦笑代替了旁观者的眼泪,“傻子”自我表现的痛苦代替了看似公正的对“智者”的批判和分析,可以得到唤起被愚弄者深刻反省的客观效果。

第六篇范文:百年孤独读书笔记

百年孤独这本书是我读过的最难、最长的一本书。每一代人都以同一个名字命名,这常常让我头疼,但我不得不承认,这是我读过的最吸引人的一本书。这本书是人类心灵的苦史孤独。

这部小说的离奇情节令人叹为观止。在小镇马孔多,布恩迪亚家族上演了百年的兴衰。这个家庭从衰落走向繁荣,从繁荣走向衰落。一百年的历程一转身又回到了原来的样子,一切都逃不过一个诅咒。霍·阿·布恩迪亚嫁给了表妹乌苏,阿索拉不肯和霍·阿·布恩迪亚合住一个房间,怕他生下月经那样长辫子的孩子和叔叔。当布恩迪亚和邻居发生争执时,布恩迪亚杀死了他的邻居,因为他们嘲笑他,拒绝和乌苏拉共用一个房间。结果,死者的鬼魂日夜骚扰着布迪雅一家,布迪雅一家被迫搬到了马贡达小镇。起初,布恩迪亚家族兴盛,但随着内战的爆发和外敌的入侵,布恩迪亚的命运急转直下,一代不如一代。甚至奥雷连诺·布恩迪亚上校领导的32次土著起义也以失败告终。在第六代奥雷利奥·布恩迪亚的时候,她和姨妈乌苏拉结婚,生了一个有尾巴的女婴,正好应验了吉普赛人用梵语写在羊皮纸上的密码,而这个密码的破译者就是第六代奥雷利奥·布恩迪亚上校本人。这无疑充满了讽刺。而这个有尾巴的女婴被蚂蚁咬了,拖进了窝里。然后,马孔德奥小镇消失在飓风中。

马尔克斯在百年孤独结尾写道:“在奥雷连诺·布恩迪亚翻译羊皮纸手稿的最后一刻,马孔德奥这个像镜子(或海市蜃楼)一样的小镇,将被飓风从地面卷走。它将从人们的记忆中彻底抹去,羊皮纸手稿中记录的一切将永远不会重现,遭受百年孤独折磨的家庭注定不会第二次出现在地球上。”作者对落后和无知的态度是完全消极的,于是安排了一个飓风队彻底清理旧东西。

百年孤独的叙事结构不同。总体来说,马尔克斯采用了一种连续的、环环相扣的、往复的叙事结构来展现马孔多的历史。这就像一个圆形的向上气流。这种环环相扣的结构恰到好处地代表了小说的一个主题:人的孤独,封闭以及孤独封闭所导致的落后与灭绝。作者深刻揭示了“孤独”问题,具有民族特色。

马尔克斯在谈及作品中的人物孤独时说:“孤独的反义词是统一。”这用这个家的命运反映了拉丁美洲的命运,他希望整个民族的团结。“布恩迪亚家族不懂爱,不近人情,这是他们孤独和挫败感的秘密。”他们的孤独并不是因为有真理的灵魂而崇高崇高,而是因为不能与人分享智慧的快乐而孤独。孤独就是日常生活中因感情缺失而产生的交心离婚和分居,与无知共存,就像这样。在这里,马尔克斯告诉人们孤独的本质是一种无意义的生存哲学,意味着一种莫莫和一种消极的人生态度。其实你对生活采取什么样的态度,生活会以什么样的态度回报你?陷入孤独的民族是没有前途的,只能和贫穷、愚昧、落后联系在一起。

这是一部关于家庭的小说,有点像中国的《红楼梦》。但相似但不神圣。《红楼梦》的矛盾来源于破坏大观园的家族内部封建等级制度;百年孤独的矛盾来自外部技术,* * *、战争、商业一次又一次冲击着Magondeau镇。开放的吉普赛人带来了科学和技术,这使霍·阿·邦蒂亚发现“地球像橘子一样圆。”然后在* * *的介入下。原来,马孔德岛是一个快乐的村庄。“还没有人死去”是他们引以为豪的宣言。然后在* * *的介入和市长的出现下,两党的斗争让这个和平的小镇逐渐变质:军人作恶,学生向往战场。然而垄断资本主义的进入,使得小镇在这种泡沫经济中获得虚伪的繁荣,迅速衰落。

所谓魔幻现实主义,就是以荒诞的形式反映现实。无论马孔德岛发生的事情有多离奇和混乱,都是基于马尔克斯对拉美现实的观察和理解。

梦想与光荣的向往,对独立与自由的渴望,在马尔克斯的百年孤独中,现实中的追求与希望超越了形式的虚幻,最终找到了完美的结合。

有人会说它太荒诞,有人会说它的内容太偏激,但这就是它的价值,它的荒诞创造了它强大的现实意义,它丰富的想象力使它成为文坛不朽的经典。

第七款:百年孤独读书笔记

在拉丁美洲文学100多年的发展过程中,出现了许多不同的流派:智利诗人聂鲁达对人性的思考,委内瑞拉作家卡斯帕塞对自然和谐美德的钦佩,这些流派深深地感染了人们。还有著名的哥伦比亚作家加西亚。马尔克斯以其魔幻思维和对现实世界的讲述,开创了魔幻现实主义这一文学流派,作者获得诺贝尔文学奖。

在阅读百年孤独的开始,我们会发现作品中有两个奇怪的地方。一种是书上讲的故事大多很荒诞;第二个是名字的重复和作品中同样奇怪的东西的重复。现实生活中,不可能有持续四年以上的雨。一个老牧师不能只喝一口可可茶就飘在空中,死人也不会因为受不了孤独而回到人间——但这一切都发生在这个家庭的周围。更奇怪的是,在这本书里延续了一百多年的家族里,这个人要么叫阿卡迪亚,要么叫奥雷连诺,从第一代创始人阿卡迪亚到最后一任守护者奥雷连诺,家族里各种奇怪的事情反复发生。结合作者的创作时间和生活环境,我们很容易就能发现这象征着什么。

拉丁美洲这片辽阔的土地,蕴藏着无限的神秘,创造了辉煌的古代文明,但拉丁美洲的近代史却充满了耻辱和压迫,血腥和悲剧。从19世纪中叶到20世纪70年代的一个多世纪里,这片神秘的土地经历了百年的沧桑。在作者写作的70年代,几乎所有的拉丁美洲都处于军事独裁之下。作者凭借自己深刻的见解和敏锐的洞察力,发现拉丁美洲100多年的历史不是波浪式的进步,而是螺旋上升,而是不断重复的怪圈。这就是为什么书中的人总是重复那些事情。

在百年孤独中,作者用梦幻般的语言叙述了创业的艰辛,文明的产生、繁衍和生存,爱与背叛,荣耀与梦想,资本主义的出现,内战的爆发,垄断资本主义的进入,民主与共和主义的纷争等。,这可能会影响拉丁美洲,但把他们集中在一个叫马孔多的小村庄。布恩迪亚家族的每个成员都深深卷入其中。在故事的结尾。家族最后的守护者奥雷连诺读着记载着这个百年家族命运的羊皮纸,说道:“里面的一切我都看见了,已经知道了!”作者对拉丁美洲的历史发表了自己的看法百年,即现代拉丁美洲100多年的历史是重复的,拉丁美洲的发展和历史进程是停滞的。

这个家庭的创始人老布恩迪亚和他的妻子乌苏拉带领他们的亲戚朋友们历经艰辛来到了一个广阔的新世界。那时候这片未开垦的处女地还没有命名,这片新大陆的主人也从未想过要建立统治者来管理。他们过着类似自给自足的生活。他们经历了创业的艰辛,收获的喜悦。他们把文明带到这片土地上,并把它命名为马孔多。但是随着时间的推移,老布恩迪亚逐渐失去了探索未知的好奇心和勇气。不仅因为他感觉到了什么,还因为他根本没有意义,老布恩迪亚开始在他自己的实验室里做金属金鱼,但他每次做20个就把它们熔化掉。这象征着马孔德欧的近代史,甚至是他开创的拉丁美洲,从一开始就陷入了一个循环。

阿卡迪亚和奥雷连诺是家族的第二代,但这两个人走上了相反的道路。阿卡迪亚小时候随马戏团出海,十几年没有回来;而奥雷连诺则走上了当兵的道路,掀起了几乎波及全国的内战。内战的起因是政府将强行管理马孔德岛的“天堂”。这象征着文明开始后对压迫的反抗。书中的布恩迪亚上校奥雷连诺,是一个有着传奇经历的人。他带领他的士兵经历了无数次战斗,最终让政府坐在谈判桌对面。然而,他为之奋斗的和平很快就死在了下一代的手中。当他发现这一切的时候,他已经老了。他试图再次为捍卫人民的自由而战,但发现自己无能为力。最后他也陷入了循环燃烧金鱼的怪圈。

这个家庭代代相传。美国一代人在漫长的历史中经历了动荡的时刻,逐渐变老。第三代阿卡迪亚见证了垄断资本的崛起和剥削的凶残。之后,奥雷利亚诺见证了这片处女地自给自足农业的最后也是短暂的繁荣。原始的繁荣很快就结束了,Sa用垄断资本主义的入侵和自给自足的灭亡取而代之。当家族的男人去世后,这个百年家族迅速走向衰落,直到家族最后的守护者奥雷连诺在羊皮书上发现这一切只是家族不可避免的命运,一个永远走不出去的轮回。而这个百年家族最终在这个世界上彻底消失,再也不会出现。

乌苏拉是另一个贯穿整个家庭的人。她没读过羊皮卷轴,但她远比其他人有先见之明。早在羊皮书被破译之前,她就曾经在心里对自己说:“这些事情,我在发生之前就已经看到了,也早就知道了。”。这个智者象征着什么?普通人有没有永恒的智慧,还是历史周期的真谛?只有作者知道。

百年孤独是一部有趣的作品。她没有什么宏伟的情节,故事的发展更令人费解。看完就能感受到作者对历史的重复,掩盖自己的思想。对拉丁美洲孤独百年的思考。我忍不住沉浸其中。我想这就是这部作品如此迷人的原因。

第八篇范文:百年孤独读书笔记

“几年后,面对行刑队,奥雷连诺·布恩迪亚上校会记得他父亲带他去看冰的那个遥远的下午。”加西亚·马尔克斯在他的代表作百年孤独的开篇写道。布恩迪亚上校的记忆就像一滴墨水落在宣纸上,无法停止渲染。

正如题目百年孤独给人的感觉一样,在这段话的开头,马尔克斯拉长了时间和空间,给读者一种脱离真实时间的神奇感觉。

马尔克斯于1965年开始写百年孤独,小说于1967年6月29日出版。马尔克斯于1982年被授予诺贝尔文学奖。马尔克斯曾经说过:“活着就是告诉生活,生活不是一个人的经历,而是他的记忆。”百年孤独是一个近乎神话的世界,马尔克斯在这里反映了整个拉美国家童年的真实历史,是现代拉美社会变迁的缩影百年也是拉美人的精神自觉。同时也融入了人类的奋斗历史和浓缩的经验与精神\'百年生存。同时,它还提出了现代人,所有这些内涵使百年孤独成为一部史诗作品。

这部小说的情节离奇而混乱。在小镇马孔多,布恩迪亚家族上演了百年的兴衰。这个家庭从衰落走向繁荣,从繁荣走向衰落。一百年的历程一转身又回到了原来的样子,一切都逃不过一个诅咒。霍a .布恩迪亚娶了表妹乌苏拉,阿苏拉不肯和霍a .布恩迪亚合住一间房,怕他生下像月经一样的猪尾巴孩子和叔叔。当布恩迪亚与邻居发生争执时,布恩迪亚杀死了他的邻居,因为他嘲笑厄秀拉拒绝合住一个房间。结果,死者的鬼魂不断出现在他们的生活中,使得布迪雅一家日夜不得安宁。布恩迪亚一家被迫搬到了马贡达小镇。起初,布恩迪亚家族兴盛,但随着内战的爆发和外敌的入侵,布恩迪亚的命运急转直下,一代不如一代。甚至奥雷连诺·布恩迪亚上校领导的32次土著起义也以失败告终。在第六代奥雷利奥·布恩迪亚的时候,因为和姨妈乌苏拉通婚,生了一个有尾巴的男婴,正好应验了吉普赛人用梵语写在羊皮纸上的密码,而这个密码的破译者就是第六代奥雷利奥·布恩迪亚上校本人。这无疑充满了讽刺。而这个有尾巴的小男孩被蚂蚁咬了,拖进了窝里。然后,马孔德奥小镇消失在飓风中。

小说的结构是往复的结构,无论是情节还是时间,甚至是人物的名字。马尔克斯把布迪雅家族和读者拖入了一个循环的时空,让布迪雅家族经历了一个循环的命运,让读者感受到了布迪雅家族的兴衰。作品本身的幻想不足以实现魔幻现实主义的完整,读者在作品阅读过程中的马赛克也是不可或缺的一部分。

百年孤独作为拉美魔幻现实主义文学的代表,在背景复杂、情节离奇的拉美文学史森林中脱颖而出,作品充满理想光辉。遥远的马孔多镇发生了怪事:奥雷连诺领导了32次起义,失败了;第六代奥雷利亚诺·布恩迪亚晚年一直在编织裹尸布;奥雷连诺的第二是不断修门窗;靓女蕾米苔丝每天洗几次澡;一场突如其来的雨在小镇马孔德奥持续了四年十一个月零两天。接下来的十年,马孔德岛没有下雨;布迪雅家族的人痴迷于梅尔加德斯的磁石,屡遭欺骗;第七代奥雷利亚诺是一个生下来就有尾巴的男婴,但被蚂蚁咬了,拖进了窝里;接着,一场飓风卷走了小镇马孔多,卷走了一切,比持续了四年零十一个月零两天的暴雨还多...总给人一种不真实,飘渺,不真实的感觉。

Magondeau 百年的变化,Buendian家族的兴衰,都是拉丁美洲社会变迁的镜子。

由于内战和外敌,原本安稳的布恩店家族生活瞬间消失,家族命运急转直下。相应的,在拉丁美洲,有内战,也有欧美殖民者的入侵。同时,家庭的无知也是拉美落后的一个反映:家庭成员间的乱伦与拉美的文明程度低有关。面对落后和无知,布迪雅家族不是在追求改变,只是面对过去,等待“猪尾巴”的重现。不这样进步,最终会导致马孔多的落后,布恩迪安家族的衰败,最后被飓风吹走。同样,这似乎在暗示,如果拉美人不去思考改变,他们只能面对被历史淘汰的命运。

在小说的结尾,布恩迪亚一家和小镇马孔德奥一起消失在飓风中。马尔克斯在百年孤独结尾写道:“在奥雷连诺·布恩迪亚翻译羊皮纸手稿的最后一刻,马孔德奥这个像镜子(或海市蜃楼)一样的小镇,将被飓风从地面卷走。它将从人们的记忆中彻底抹去,羊皮纸手稿中记录的一切将永远不会重现,遭受百年孤独折磨的家庭注定不会第二次出现在地球上。”作者对落后和愚昧的态度是完全消极的,于是安排了一场飓风彻底清理旧东西。“百年孤独”不仅表明拉丁美洲已经落后很久了,还从一个侧面反映了作者的心态:长期等待进步和进步。百年孤独,百年等待。至于这之后会不会出现落后和贫穷,目前还没有明确的答案,但马尔克斯的愿望是美好的:“患百年孤独的家庭注定不会在地球上第二次出现。”

所谓魔幻现实主义,就是以荒诞的形式反映现实。无论马孔德岛发生的事情有多离奇和混乱,都是基于马尔克斯对拉美现实的观察和理解。

对梦想和荣耀的渴望,对独立和自由的渴望,在马尔克斯的百年孤独中,对现实的追求和希望超越了形式的幻觉,最终找到了完美的结合。