亚当斯密国富论看完感觉1000多字

第一部分:我看了“国富论”有1000字

快速看完这本书，我学到了很多，就是重新认识到市场经济的不稳定性和国家宏观调控的必要性。这本书巧妙地结合了经济学、哲学、历史学、* * *理论和实践计划。他不是一个把自己锁在家里的孤立的作者，而是经过了大量的调查、实践、论证和分析。所以一定要珍惜时间，抓住机遇，拓展知识面，帮助我们学习专业。

1分工合作

在资本主义社会的发展中，我们一开始就谈到了分工，所以看了这本书，对分工有很深的印象。分工可以提高劳动效率，这是提高劳动效率的主要原因。其实我们在社会上感受很深。鉴于分工的好处，我认为工作时间会缩短很多，工作效率会提高，影响会扩大。两者相辅相成。所以要懂得分工合作，取长补短，才能在未来高度竞争的环境中立足。

2劳动价值

我觉得这本书更注重劳动价值。在这里，作者基本上澄清了资本家和工人的劳动关系是为了吸收工人的体力。当工人创造的价值等于或低于其劳动收入创造的价值时，资本家肯定会裁员。作者把这种劳动关系理解为衡量一切商品的尺度，这是最贴切的。

三个班

这一部分主要讲的是，人一般分为工人阶级、地主阶级和资本家三个阶级，这三个阶级构成了工业时代生产力的三个基本要素，即劳动收入——工资、资本收入——利润、地主收入——地租，这三个阶级是生产力的统一整体，必须互相制约，互相斗争。首先，资本家雇佣工人是为了降低劳动力价格，增加劳动时间，提高劳动效率。而工人要的是标准的工作时间和丰厚的利润，资本家和地主对地租的相互协商似乎是一个独立的整体，存在着无形的矛盾。

4资本、劳动力的生产和再生产

资本家通过榨取工人的生产价值，加上土地、工厂、机器等来积累自己的资本。对于劳动力来说，这种资本叫做固定资本。有阶级资本和野心的资本家，会“侵略”更多的资本，于是周而复始，只为吸收资本而不断生产。

5自由经济

我觉得这本书最让人向往和贡献的部分就来自于这一部分。他认为经济应该自由放任，顺其自然。当人们为了自己的目标前进的时候，也无形中给国家带来了财富。他认为，国家的财富并不取决于国家拥有的金银数量，而是来自于国家的富强，以及如何利用自己的资源，发挥自己的优势，拥有多少人才。事实上，他的观点并不完全正确。自由贸易就像一只“看不见的手”。但这只手要想充分发挥作用，国家就要适当调控。他还认为，国家应该有其他责任，即外交、内部政治管理和建立公共设施。

我觉得这本书错误百出，但当时提出这一点并不容易。另外，事情在发展变化。也许这种说法在现代社会是错误的，但在以前的社会可能是正确的！所以我们现在读这本书的时候，也要结合现实生活来看经济学中的一系列问题，更要结合中国的国情来看。

第二部分:“国富论”读书笔记1000字

亚当。国富论 by [/K3/]，全称是《国富论的性质和成因研究》，最早发表于1776年，也就是《独立宣言》发表的那一年。在资本主义社会的发展中，“国富论”起到了重要的推动作用。Max，国富论的编辑器？勒纳评价说:“这本书是经济学、哲学、历史学、理论和实践计划的奇怪混合体，是由有渊博知识和洞察力的人写的书。这个人分析能力很强，能筛选出笔记本里的所有材料；他也有很强的综合能力，以一种新的、引人注目的方式重组他们。斯密对他当时学术界的各种思想极为敏感。和后来的马克思一样，他不是一个在自己家里孤立无援的学者。他似乎全身都有一根天线，他可以接收和吸收他能接触到的所有信息。他写的是封建欧洲解体末期，现代世界开始之际，封建制度依然坚持着既得利益者经常表现出来的执拗。他撰文反对这种利益集团。因此，他的书不仅是为图书馆书架而写的，而且对经济观点和国家政策产生了深远的影响，形成了我们今天生活的整个生活环境。”

斯密在“国富论”中要回答的最后一个问题是，在社会的长期演进中，感情和“公正的旁观者”之间的内部斗争是如何在历史这个大舞台上发挥作用的。这个问题的答案在第五部分中给出，它列出了社会发展的四个主要组织阶段，除非因缺乏资源、战争或糟糕的政府政策而阻止，否则这些阶段将继续下去。这四个阶段是:猎人最初的野蛮阶段，原始农业的第二阶段，封建或庄园农业的第三阶段，商业相互依存的第四阶段。每个阶段都伴随着一个适应其需要的系统。比如猎人阶段“没有财产……所以没有既定的首席执行官或者正式的司法行政”。随着牛羊的出现，出现了更为复杂的社会组织形式，不仅包括“可怕”的军队，还包括不可或缺的治安堡垒。斯密的核心是这个制度是一个保护特权的工具，自然法无法为其辩护。他说，“平民政府是为了财产安全而成立的，其实是为了保护富人免受穷人的伤害，也就是保护有一些财产的人免受完全没有财产的人的伤害。”最后，斯密描述了从封建主义到需要新制度的社会阶段的演变，新制度是由市场而不是行业协会决定的，是自由的而不是受政府限制的。这后来被称为自由放任的资本主义，斯密被称为完全自由的制度。这种物质生产基础的不断变化，会带来上层建筑的必然变化，这显然与马克思主义历史观相似。但也有一个很大的区别:马克思主义体系中最后的驱动力是阶级斗争，而在斯密的哲学史中，主要的驱动机制是“人性”，是由自我完善的欲望驱动，以理性为导向。

“国富论”远算不上学术论文。虽然斯密也说服了自由放任，但他的论点更多的是反对政府干预和垄断。虽然他称赞贪婪的结果，但他几乎总是鄙视商人的行为和策略。他并不认为商业体系本身完全值得称赞。

第三部分:亚当斯密国富论

先说这本书产生的时期。那是刚刚结束英国的* * * * *，我们知道英国是最早的资本主义国家。因为它的早期，* * * *是比较不完善的，实现了封建势力和* * * *统治下的君主立宪，议会至上，国王在法。在这种情况下，当时的英国仍然有大量封建残余，大量封建领主仍然拥有土地，在经济上仍然可以与资本家竞争。资本家都是新* * *，还看不到生意的发展前景，不知道怎么办。从微观资本家的角度来看，商业发展对新兴资本主义国家英国的影响更大。东南的西班牙和葡萄牙开辟了新的海上航线，通过殖民掠夺赢得了美洲、亚洲和非洲的大部分殖民地，从而获得了大量的资本积累。东方的法国赢得了西欧的陆地霸权，掌握了西欧的经济命脉，而长期生活在北欧，以海上为生的荷兰人则占领了国际海上航线。在这种被敌人包围的地理位置和贸易格局下，大英帝国如何崛起，新兴* * *如何生存，在他们面前是一片黑暗。这时，先知诞生了。他不是救世主耶稣，也不是释迦牟尼佛。他只是一个平凡而又活生生的人，一个在海关工作的专员，却教会了英国资本家该怎么做，以至于大英帝国在百年内迅速崛起成为世界第一强国。这个人是英国著名的思想家和经济学家亚当。斯密

“国富论”中最重要最有意义的思想是自由主义，也是我们高中经常提到的价值规律和市场调节，俗称“看不见的手”。在当时的世界形势下，只有英国敢于消除世界上任何贸易壁垒，公开与任何国家进行贸易合作。英国用自己的贸易优惠换取其他国家的优惠。甚至在英法战争中，英国就用自己的财富购买先进武器消灭法军，而这笔财富是通过英国卖给法军的棉织品换军装赚来的。

当然，盲目的自由主义可以让资本家获得高额利润，但另一方面也会让资本家过于盲目地对待市场，投资市场，从而抬高价格获取高额利润。这样一来，就会产生大量的剩余产品。资本家为了不降价，公然违反价值规律，宁可扔掉商品，也不愿意降价卖给消费者。但是消费者根本就因为买不起而不消费，甚至示威游行，导致最后的结果就是资本家破产，国家统治不牢。所以，在第一次资本主义经济危机之后，凯恩斯主义就诞生了，也就是我们今天所说的国家宏观调控，俗称“看得见的手，看不见的手，两只手都要抓，两手都要硬。”只有通过市场调节，才会出现经济危机，只有通过宏观调控，市场才会失去自由和活力而止步不前。

斯密死后，人们把“国富论”作为经济学的圣经，把他认为利己的人由“看不见的手”引导增强社会利益作为市场经济永恒的基本原则，却几乎忘记了《道德情操论》。结果，市场经济缺乏道德，导致许多罪恶，甚至在一些地方成为灾难。