亚当斯密国富论看完感觉1000多字
第一部分:我看了“国富论”有1000字
快速看完这本书,我学到了很多,就是重新认识到市场经济的不稳定性和国家宏观调控的必要性。这本书巧妙地结合了经济学、哲学、历史学、* * *理论和实践计划。他不是一个把自己锁在家里的孤立的作者,而是经过了大量的调查、实践、论证和分析。所以一定要珍惜时间,抓住机遇,拓展知识面,帮助我们学习专业。
1分工合作
在资本主义社会的发展中,我们一开始就谈到了分工,所以看了这本书,对分工有很深的印象。分工可以提高劳动效率,这是提高劳动效率的主要原因。其实我们在社会上感受很深。鉴于分工的好处,我认为工作时间会缩短很多,工作效率会提高,影响会扩大。两者相辅相成。所以要懂得分工合作,取长补短,才能在未来高度竞争的环境中立足。
2劳动价值
我觉得这本书更注重劳动价值。在这里,作者基本上澄清了资本家和工人的劳动关系是为了吸收工人的体力。当工人创造的价值等于或低于其劳动收入创造的价值时,资本家肯定会裁员。作者把这种劳动关系理解为衡量一切商品的尺度,这是最贴切的。
三个班
这一部分主要讲的是,人一般分为工人阶级、地主阶级和资本家三个阶级,这三个阶级构成了工业时代生产力的三个基本要素,即劳动收入——工资、资本收入——利润、地主收入——地租,这三个阶级是生产力的统一整体,必须互相制约,互相斗争。首先,资本家雇佣工人是为了降低劳动力价格,增加劳动时间,提高劳动效率。而工人要的是标准的工作时间和丰厚的利润,资本家和地主对地租的相互协商似乎是一个独立的整体,存在着无形的矛盾。
4资本、劳动力的生产和再生产
资本家通过榨取工人的生产价值,加上土地、工厂、机器等来积累自己的资本。对于劳动力来说,这种资本叫做固定资本。有阶级资本和野心的资本家,会“侵略”更多的资本,于是周而复始,只为吸收资本而不断生产。
5自由经济
我觉得这本书最让人向往和贡献的部分就来自于这一部分。他认为经济应该自由放任,顺其自然。当人们为了自己的目标前进的时候,也无形中给国家带来了财富。他认为,国家的财富并不取决于国家拥有的金银数量,而是来自于国家的富强,以及如何利用自己的资源,发挥自己的优势,拥有多少人才。事实上,他的观点并不完全正确。自由贸易就像一只“看不见的手”。但这只手要想充分发挥作用,国家就要适当调控。他还认为,国家应该有其他责任,即外交、内部政治管理和建立公共设施。
我觉得这本书错误百出,但当时提出这一点并不容易。另外,事情在发展变化。也许这种说法在现代社会是错误的,但在以前的社会可能是正确的!所以我们现在读这本书的时候,也要结合现实生活来看经济学中的一系列问题,更要结合中国的国情来看。
第二部分:“国富论”读书笔记1000字
亚当。国富论 by [/K3/],全称是《国富论的性质和成因研究》,最早发表于1776年,也就是《独立宣言》发表的那一年。在资本主义社会的发展中,“国富论”起到了重要的推动作用。Max,国富论的编辑器?勒纳评价说:“这本书是经济学、哲学、历史学、理论和实践计划的奇怪混合体,是由有渊博知识和洞察力的人写的书。这个人分析能力很强,能筛选出笔记本里的所有材料;他也有很强的综合能力,以一种新的、引人注目的方式重组他们。斯密对他当时学术界的各种思想极为敏感。和后来的马克思一样,他不是一个在自己家里孤立无援的学者。他似乎全身都有一根天线,他可以接收和吸收他能接触到的所有信息。他写的是封建欧洲解体末期,现代世界开始之际,封建制度依然坚持着既得利益者经常表现出来的执拗。他撰文反对这种利益集团。因此,他的书不仅是为图书馆书架而写的,而且对经济观点和国家政策产生了深远的影响,形成了我们今天生活的整个生活环境。”
斯密在“国富论”中要回答的最后一个问题是,在社会的长期演进中,感情和“公正的旁观者”之间的内部斗争是如何在历史这个大舞台上发挥作用的。这个问题的答案在第五部分中给出,它列出了社会发展的四个主要组织阶段,除非因缺乏资源、战争或糟糕的政府政策而阻止,否则这些阶段将继续下去。这四个阶段是:猎人最初的野蛮阶段,原始农业的第二阶段,封建或庄园农业的第三阶段,商业相互依存的第四阶段。每个阶段都伴随着一个适应其需要的系统。比如猎人阶段“没有财产……所以没有既定的首席执行官或者正式的司法行政”。随着牛羊的出现,出现了更为复杂的社会组织形式,不仅包括“可怕”的军队,还包括不可或缺的治安堡垒。斯密的核心是这个制度是一个保护特权的工具,自然法无法为其辩护。他说,“平民政府是为了财产安全而成立的,其实是为了保护富人免受穷人的伤害,也就是保护有一些财产的人免受完全没有财产的人的伤害。”最后,斯密描述了从封建主义到需要新制度的社会阶段的演变,新制度是由市场而不是行业协会决定的,是自由的而不是受政府限制的。这后来被称为自由放任的资本主义,斯密被称为完全自由的制度。这种物质生产基础的不断变化,会带来上层建筑的必然变化,这显然与马克思主义历史观相似。但也有一个很大的区别:马克思主义体系中最后的驱动力是阶级斗争,而在斯密的哲学史中,主要的驱动机制是“人性”,是由自我完善的欲望驱动,以理性为导向。
“国富论”远算不上学术论文。虽然斯密也说服了自由放任,但他的论点更多的是反对政府干预和垄断。虽然他称赞贪婪的结果,但他几乎总是鄙视商人的行为和策略。他并不认为商业体系本身完全值得称赞。
第三部分:亚当斯密国富论
先说这本书产生的时期。那是刚刚结束英国的* * * * *,我们知道英国是最早的资本主义国家。因为它的早期,* * * *是比较不完善的,实现了封建势力和* * * *统治下的君主立宪,议会至上,国王在法。在这种情况下,当时的英国仍然有大量封建残余,大量封建领主仍然拥有土地,在经济上仍然可以与资本家竞争。资本家都是新* * *,还看不到生意的发展前景,不知道怎么办。从微观资本家的角度来看,商业发展对新兴资本主义国家英国的影响更大。东南的西班牙和葡萄牙开辟了新的海上航线,通过殖民掠夺赢得了美洲、亚洲和非洲的大部分殖民地,从而获得了大量的资本积累。东方的法国赢得了西欧的陆地霸权,掌握了西欧的经济命脉,而长期生活在北欧,以海上为生的荷兰人则占领了国际海上航线。在这种被敌人包围的地理位置和贸易格局下,大英帝国如何崛起,新兴* * *如何生存,在他们面前是一片黑暗。这时,先知诞生了。他不是救世主耶稣,也不是释迦牟尼佛。他只是一个平凡而又活生生的人,一个在海关工作的专员,却教会了英国资本家该怎么做,以至于大英帝国在百年内迅速崛起成为世界第一强国。这个人是英国著名的思想家和经济学家亚当。斯密
“国富论”中最重要最有意义的思想是自由主义,也是我们高中经常提到的价值规律和市场调节,俗称“看不见的手”。在当时的世界形势下,只有英国敢于消除世界上任何贸易壁垒,公开与任何国家进行贸易合作。英国用自己的贸易优惠换取其他国家的优惠。甚至在英法战争中,英国就用自己的财富购买先进武器消灭法军,而这笔财富是通过英国卖给法军的棉织品换军装赚来的。
当然,盲目的自由主义可以让资本家获得高额利润,但另一方面也会让资本家过于盲目地对待市场,投资市场,从而抬高价格获取高额利润。这样一来,就会产生大量的剩余产品。资本家为了不降价,公然违反价值规律,宁可扔掉商品,也不愿意降价卖给消费者。但是消费者根本就因为买不起而不消费,甚至示威游行,导致最后的结果就是资本家破产,国家统治不牢。所以,在第一次资本主义经济危机之后,凯恩斯主义就诞生了,也就是我们今天所说的国家宏观调控,俗称“看得见的手,看不见的手,两只手都要抓,两手都要硬。”只有通过市场调节,才会出现经济危机,只有通过宏观调控,市场才会失去自由和活力而止步不前。
斯密死后,人们把“国富论”作为经济学的圣经,把他认为利己的人由“看不见的手”引导增强社会利益作为市场经济永恒的基本原则,却几乎忘记了《道德情操论》。结果,市场经济缺乏道德,导致许多罪恶,甚至在一些地方成为灾难。