物种起源读后感作文

[简介]第一篇范文:读完《物种起源》一书后，在教堂讨论宗教问题时，我们经常听到一些关于进化的争论。有些人认为它是..如果你认为它很好，欢迎评论和分享~谢谢你的阅读和支持！

这篇文章“物种起源的构成”是由阅读书籍编辑的，仅供参考。

第一篇范文:对物种起源的思考

当在教堂讨论信仰问题时，我们经常听到一些关于进化的争论。有些人认为这是不争的事实，而另一些人认为它毫无价值。有时，双方持有不同的观点，争论是不可分割的。然而，参与这场辩论的大多数党派都没有读过达尔文的《物种起源》，这是一部经典的进化论著作。最近，我试着自己读这本书，读完之后，我有一点点感觉。我想和你分享它。

感觉1:生命的起源是什么？

达尔文用他仔细的观察和丰富的想象力来描述生物物种从简单到复杂，从单一到众多的进化。就像一棵树可以不断长出新的枝条一样，在生物进化的过程中，新物种的枝条会在原有的基础上产生。然而，毕竟，整本书也在讨论物种的问题，这应该发生在生命之后。然而，不幸的是，许多人有意无意地把它视为生命起源的权威，这实在有点不情愿。

达尔文认为所有物种都是从简单的生命单位进化而来的，但是第一生命是如何产生的呢？一个不常提及的事实是达尔文认为它们是被创造出来的。在阅读中，我发现了这样一个结论，这可能意味着他经过类比得出结论，地球上所有的有机生物都起源于一个共同的原始生命，这个原始生命“松了一口气”。这有点类似于圣经创世纪中写的人们通过上帝的呼吸获得生命。

基于这个结论，我们可以知道达尔文提倡所谓的“创造性进化理论”，这也为一些基督徒所接受。事实上，达尔文观察到生物物种的出现是一个从简单到复杂、从水生到陆生、从低等到高等的过程。

感觉2:相信上帝是违背科学和理性的吗？

达尔文得出结论，上帝是生命的起源。我们不知道这是发自内心的信念还是最后的手段。我们经常听到“相信上帝是不科学的”或“科学否定了上帝”这样的话，但这些话本身不一定是科学的，至少值得进一步推敲。就像达尔文一样，我们会思考和讨论最初的起源，但是如果我们不承认上帝的存在，我们将会遇到一个很大的问题，人们往往不得不以非常不科学的方式来解决它。

当解释生命的起源时，所有的理论都应该被信仰所接受，即信仰。要接受不相信上帝的信仰，我们需要更多的信心和克服更多的障碍，因为这些信仰包含太多未知的因素。这可能就是为什么现代科学的许多创始人，如牛顿、伽利略、法拉第、爱因斯坦、达尔文等。，相信上帝。

每个人都有不相信上帝的自由，但是用科学和理性作为基础可能有点不合理。

这是我的感觉。如果有什么不恰当的地方，我希望你能批评和纠正我。

第二篇范文:物种起源的思考

生活条件的变化对诱发变异非常重要，变异不仅直接影响系统，还间接影响生殖系统。说可变性在任何情况下都是自然的和不可避免的可能是不正确的。遗传和返祖现象的力量决定了变异是否会继续发生。可变性受许多未知的规律支配，其中增长可能是最重要的。

对于通过插条、芽接和其他方法暂时繁殖的植物，杂交是非常重要的。因为这里的种植者不用担心杂种和杂种的极端变异性和杂种的不育性；然而，非真植物对我们来说并不重要，因为它们的存在只是暂时的。选择的累积效应，无论是有计划地快速进行，还是无意识地缓慢但更有效地进行，都超出了这些变化的原因，似乎是最主要的“力量”。植物不断地变化(有时通过人工干预)发展到今天。

当在教堂讨论信仰问题时，我们经常听到一些关于进化的争论。有些人认为这是不争的事实，而另一些人认为它毫无价值。有时双方持有不同的观点，争论是不可分割的。然而，参与这场辩论的大多数党派都没有读过达尔文的《物种起源》，这是一部经典的进化论著作。最近，我试着自己读这本书，读完之后，我有一点点感觉。我想和你分享它。

第三篇范文:物种起源随笔

我在生物书中见过这本书的名字，物种的起源。我在暑假读了这本书，受益匪浅。

有人对这本书发表了评论，说:《物种起源》的出版带来了生物学上的一场革命，这场革命与马克思主义登上历史舞台一样意义深远。达尔文远离大城市的喧嚣，正在他宁静的庄园里准备一场革命。马克思本人正在世界的喧嚣中准备这场革命。区别只是杠杆作用被应用到了另一个点。如果能与马克思主义相比较，那本关于物种起源的书会有多好。

达尔文像马克思一样是个革命者。物种的起源已经把所有伟大的自然科学真理的特征变得清晰，把复杂变得简单。物种的起源向我们展示了自然科学，向我们展示了生命的陌生感。物种的起源使人们从进化中取代了神创论，他们的思维发生了质的飞跃。物种起源是生物学研究的基石。

达尔文找不到合理的遗传机制来解释自然选择。人们也开始质疑物种起源的自然理论，达尔文在基因问题上陷入了僵局。在我看来，拉马克主义和孟德尔主义是达尔文自然理论的补充和理论。达尔文关于物种起源的自然理论对世界产生了超出我们估计的深远影响，它对生物学领域的贡献甚至更令人失望。

物种起源也为行为、神经生物学和心理学的交流理论奠定了基础。

达尔文《物种起源》的最后一部续集是人类和动物的表达。他试图用这种方式清除人类和非人类动物之间的最后一个障碍——只有人类才能表达诸如痛苦、焦虑、悲伤、绝望、快乐、爱、忠诚、仇恨、愤怒等情感的知识。达尔文将人类面部肌肉和发声的研究与相应的情绪状态联系起来，并认为如果非人类动物表现出相同的面部运动和声音，它们也表现出相似的情绪状态。

物种的起源不仅使我学会了进化论，而且其中描述的适者生存、过度繁殖和遗传变异也使我受益匪浅。

适者生存，生物只有适应自然才能生存，这导致了生物的进化。达尔文在他的书的第1章到第5章集中讨论了生物的进化，以及进化中适者生存。同样，在人类社会中，只有你能通过不断进化和试图像动物一样改变自己来适应社会。如果你不适应社会，你要么被社会淘汰，要么改变社会。可以看出，即使是社会也不能适应你，你怎么能谈论改变社会？适者生存，让社会在你生存一天后离开你。

适者生存，是的，有人说陶渊明隐居是因为他不适应社会，但他仍然自由生活。相反，他适应了社交人群，但他的生死未卜。陶渊明生活在一个黑暗的社会里。你必须适应弯腰五米的黑暗官场吗？当然，答案无疑是否定的。例如，当你知道每个人都在吃会让你生病的食物时，你还会适应这个群体并一起吃吗？适者生存不是盲目的适应，而是为了生存而适应...

尽管物种起源理论并不完善，但它的影响和内容只是我不能低估的理论。达尔文向我展示了基于科学的生物学，这让我对生物学更感兴趣。也让我学会适者生存。

第四篇范文:物种起源的思考

引用物种的起源经常在文献中看到。为什么书中的书籍或思想在100多年后有如此巨大的影响？出于好奇，我读了达尔文先生写的、苗德穗先生翻译的《物种起源》。这本书的核心观点，如物种的缓慢进化而不是一成不变，早已为人所知。然而，在19世纪中期，每个人都在争论上帝创造生命的时代是否具有划时代的意义。难怪恩格斯说这是19世纪自然科学的三大发现之一。

从具有现代科学头脑的人的角度来看物种的起源，你可能会发现它类似于一本科普书，但在我看来，书中列举的事实和大量生动的案例仍然对现在的科学工作者有启发作用。英国广播公司的纪录片可能继承了达尔文讲故事的传统，并且经常通过列举案例给观众留下深刻印象。例如，达尔文在讨论食物和气候对生物的影响时引用了福布斯的例子:南方浅水中生长的贝类比北方深水中生长的贝类要丰富多彩得多；同一物种的鸟生活在晴朗的空气中，比那些生长在岛屿上的鸟有更明亮的颜色。生长在海岸附近的植物有肉质的叶子。这些案例已在最新文献中得到证实。关于繁殖和生长的关系，达尔文引用哥德的话:“为了一边消费，自然必须在另一边储蓄”。这是著名的补偿或平衡法则，已在植物生理学中得到广泛验证。

达尔文坚信“自然界没有飞跃”，并认为变异是一个缓慢的过程，而不是向前的飞跃。他在书中花了大量篇幅来解释为什么变异缓慢。同时，他也多次承认人们对自然选择和一些自然现象的无知。例如，在书中，他煞费苦心地说人们对一些问题“极其无知”、“一无所知”和“知之甚少”。一个谦虚有礼的老学者的形象出现了。由于当时的科学技术水平，达尔文并没有过多地探究他的后代和父母之间每一个细微差异的原因，但是他相信通过自然选择积累的差异使得平衡甚至是微小的差异，这将决定哪些个体能够生存，哪些个体能够死亡(第372页)。现在让我们看看说物种之间有差异是多么正确。

尽管达尔文没有钻研任何细节，但基于大量的观察和实验，他最终发现了物种的起源和进化。这是由于他的科学精神。如果他认为这种现象可以用解剖学的方法来解释，他在分析小马的身体比例时会通过“仔细的测量”得出相关的结论。在杂交不育的讨论中，他反复强调“没有试验，没有人知道”(pp211)。当他想知道马灭绝的原因时，他惊讶地表示“没有根，没有证据”。我真的被这些体现达尔文严谨科学精神的例子震惊了！这也许可以解释为什么18世纪的世界科学中心是英国！达尔文将引用许多有说服力的小案例来证明他的论点。这是由于他的勤奋。我认为他应该是一个随时拿着笔和纸做记录的人。例如，他做了一个关于苏格兰冷杉幼苗再生的小实验来讨论生存之争(pp58)，并通过种子萌发实验来讨论扩散方法。类似的小实验可能会让现代研究生感到羞愧。科学精神属于科学精神。当我读到达尔文骡子和斑马之间的进化关系时，我毫不怀疑灵感在达尔文学术观点形成中的作用。

达尔文在他的书中反复强调，所有生物都有高速增殖的趋势，即按照几何比的增长率，正是因为存在着生存斗争，一个物种才没有占据地球的所有资源(pp53，54，64，254)。这可以部分解释为什么自然界中的许多生理和生态现象可以用幂函数Y=a*Mb来解释。达尔文在书中引用了林奈的植物生长例子。作为增殖最小的边界，植物的再生速度也是惊人的。达尔文还坚信物种之间的斗争是最激烈的，因为物种内部的个体有着相同的资源需求。由于物种内部的生存斗争和不利的外部环境，世界上的每一个生物都不可能以无限的几何比例生长。这难道不能用来解释人类社会的一些现象吗？如果没有战争、瘟疫、地质和气象灾害，人类会传播到地球的每一个角落。如果是这样的话，人类的无限增殖可能会导致他们自己的迅速灭绝。从这个意义上说，战争、瘟疫以及地质和气象灾害都有好的一面。

达尔文对地质学和生物学的兴趣以及他杰出的家庭背景促使他完成了近5年的全球科学研究，这是达尔文完成物种起源的基础。书中大量生动的案例几乎严格证明了他的论点，这种科学精神值得称赞。例如，他一直在书中讨论实验和数据的重要性。限于当时的科学水平，书中没有生化数据，只有简单的数学统计分析。有些“法律”和“法律”不能很好地解释。然而，书中关于解剖学、形态学和进化生物学的知识，尤其是科学思维和逻辑，仍然对现代科学研究具有指导意义。

第五篇范文:物种起源的思考

西方关于物种起源的进化观察经常受到质疑，但在中国却被完全接受，这不仅是因为中国在自然科学上落后于西方，文化成果主要是移植而来的。更重要的是，大多数中国人没有“宗教情结”，头脑中也没有“上帝造人”的观念。尽管参与辩论的两党中的大多数人都没有读过达尔文的《物种起源》，但他们的观点和其他人是一样的，而且证据甚至更普遍。

第一:生命的起源是什么？

达尔文用他仔细的观察和丰富的想象力来描述生物物种从简单到复杂，从单一到众多的进化。就像一棵树可以不断长出新的枝条一样，在生物进化的过程中，新物种的枝条会在原有的基础上产生。然而，毕竟，整本书也在讨论物种的问题，这是基于生命结束后事情会发生的假设。达尔文把这本书命名为物种起源，而不是生命起源是有原因的。然而，不幸的是，许多人有意无意地把它视为生命起源的权威，这实在有点不情愿。

第二:你认为上帝违反科学和理性吗？

第二章自然状态的变化。作者认为自然条件也有变化。这里引入了个体差异的概念，指的是同一父母产生的个体之间的微小差异或同一地区个体之间的微小差异。这种差异通常可以遗传，并且可以作为品种和物种之间的中介进行检验。物种和变种不是绝对的，通常很容易找到第一个被发现的物种和后一个变种，这是不科学的。他们不能绝对区分。许多品种丰富且分布广泛。

第三，是上帝的原因还是理性的思考

大多数西方科学家信仰宗教。他们的研究不是反对上帝，而是证明上帝的合理性，揭示上帝的真正意义。这可能就是为什么许多现代科学的创始人，如牛顿、伽利略、法拉第、爱因斯坦和达尔文，相信上帝。但对我来说，一个没有宗教情结的人，推动他们工作的动机不是上帝的原因，而是自然的原因。正如犯罪的动机可以变化，但同一种犯罪的目的是相同的。动机和目的混淆后，自然理性和宗教信仰就等同了。

达尔文的结论是，从原始生命进化到多种生命形式，而不是同时创造不同的生命形式，这才是物种起源的真正本质。然而，戴尔文化花费了如此多的时间和精力，系统地讨论一个尚未完全结束的问题总是令人惊奇的。如果这种精神指导法律工作，还会有更多的错案吗？

第六篇范文:物种起源的思考

《物种起源》是一部影响人类科学发展的无与伦比的经典著作，它一直渴望阅读。最后，我期待着寒假的到来，这样我就可以有空闲时间去看看这个由科学巨人留给人类的百年杰作的风采。

在《物种起源》一书中，达尔文以丰富的研究资料、严谨的科学讨论、无畏的英雄主义和迷人的写作向全人类庄严宣告了物种发展的伟大理论——进化。在此之前，人类对物种发展的理解一直笼罩在理想主义宗教统治的阴霾之中。人们认为人类和地球上的各种生命都是由主宰一切的至高上帝创造的！每个物种都是孤立的，没有血缘关系。达尔文最初是一个基督教信徒，但他偶然发现了宗教中许多与现实相反的东西，所以他开始怀疑圣经是否真实。达尔文是一个非常严肃的人，这也是他放弃神创论和研究进化论的重要条件。

在那些日子里，很难克服教会的困难。但是乌云掩盖不了真理之光。黑暗不能阻止人类追求真理。总有一群人坚持真理，反抗教会等反对派组织的压迫，坚持真理。经过几个世纪几代人的艰苦奋斗，真理终于战胜了谬误，人类终于看到了科学的曙光。达尔文就是这样一个不懈努力追求真理的人。

然而，科学和理想主义之间的斗争是长期的。直到20世纪90年代，一些宗教人物才承认进化。1996年，在生物进化理论日益流行的环境下，教皇约翰？保罗二世不得不改变教会对达尔文主义的消极态度，罗马教廷不得不放弃“上帝创造了世界和人类的祖先”的信条。

事实上，仍然有许多人(主要是一些宗教信徒)否认和反驳进化论。不久前，我看到一篇文章仍然拒绝用创世说进行进化。

由此，我们可以想象达尔文在100多年前否认残酷的教会理论有多困难。读了这本书，让我知道对待科学必须认真，对真理，必须坚定不移地坚持。

达尔文对物种起源的认真精神同样令人钦佩。当他谈到一些问题时，由于布局的限制，他不能再多谈了。虽然书中提到的例子足以证实他的观点，但他仍然告诉读者，他已经或将在其他文章中对这个问题进行更深入的论证。我认为达尔文对科学的认真和严谨的态度可以通过不敷衍这些问题来充分证明。

第七篇范文:物种起源的思考

很久很久以前，我站在海边的沙滩上，陷入了深深的沉思:潮起潮落，无数的分子，每一个都独自运行，相距甚远，却紧密相连；灼热的太阳将能量扩散到无边无际的宇宙中。

大海激起波浪。在她的深度，分子改变和重组，悄悄地萌发新的组合。它们会自我复制，变得越来越大，越来越复杂。脱氧核糖核酸、蛋白质和它们的舞蹈越来越神奇。我经常想到这些美好的事情。如果过去人们不能推测他们的“行踪”，但是今天的科学可以让我们接近这种“魔力”，轻轻探测她的呼吸...

物种起源是达尔文的第一部伟大著作，也是科学的一个伟大篇章。它讲述了生物进化的过程和规律。本书可分为三个部分:第一部分是本书的主体和核心，标志着自然选择理论的建立。第二部分，作者从反对者的角度出发，对进化论提出了一系列问题，并逐一解释解决。这显示了科学理论本身不可战胜的生命力。第三部分，达尔文用他以自然选择为中心的进化论令人信服地解释了地球历史上生物学进化中的各种现象、地理变化、形态分化和胚胎发育，从而进一步支持了这一理论。这一发现和成就的原因是什么？毫无疑问，这是科学的力量！

不可低估的科学是，它改变了人们对世界的观念。由于科学的发展，今天，我们可以想象无限美好的事物，它们比诗人和梦想家的想象丰富和陌生一千万倍。例如，诗人想象巨大的海龟带着大象去海边旅行。科学向我们展示了一幅不同的画卷——天空中一颗巨大的蓝色行星正在旋转，它的表面，人们被魔法引力牢牢地抓住，他们附着在它上面，轻轻地无休止地旋转...

科学就像一把双刃剑。它的光芒突然升起，许多人丧生。它仍然像一把钥匙，通向天堂和地狱。它可以使国家富强，促进整个历史潮流的发展。它还能使人们为了利益而发动战争，并使烟雾弥漫整个天空。这把“钥匙”确实有它的价值——没有它，我们无法打开天堂之门；没有它，即使我们有天堂和地狱的明显区别，我们仍然是无助的。由此可见，尽管科学知识可能被滥用来造成灾害，但其产生巨大影响的能力本身是有价值的。只是人们用错了，所以我们必须好好把握这把钥匙。“钥匙”确实很轻很轻，但是当它拿在手里的时候，它会变得又重又重...

此外，巨大的势能和无尽的宝藏不会携带它的说明书，所以人们需要依靠自己的力量，一步一步摸索，投入科学的方法和技术来真正打开她的“说明书”，揭开她的神秘面纱。

当我们研究问题时，兴奋、惊奇和神秘一次又一次地出现。知识的进步总是带来

越来越深、越来越奇妙的神秘吸引我们越来越深地探索。有时候探索的结果令人失望，但这又有什么关系呢？我们总是怀着极大的兴趣和信心去探索难以想象的奇迹和随之而来的更深更奇妙的秘密。这难道不是最激动人心的探索吗？例如，圣贤创造了民主制度，因为我认为没有人绝对知道如何管理ZF。我们只能使用这样一个系统来确保新思想能够产生、发展、尝试和使用，并在必要时放弃。新思想可以在这样的循环中再次运行。这是一种尝试——一种系统的纠偏方法。这种系统方法的建立正是因为科学在18世纪末成功地证明了它的可行性。提问和讨论是探索未知科学的关键。如果我们想解决以前没有解决的问题，那么我们必须以这种方式用科学打开未知的大门。

当然，人类仍处于初始阶段。在人类鲁莽冲动的年轻时代，他们经常犯下巨大的错误，导致长期停滞。然而，我们知道巨大的进步来自于对过去无知和思想自由的认识。因此，我们遇到各种问题并不奇怪。幸运的是，千千还有一千万年的时间。我们的责任是学习我们能做的，做我们能做的，探索更好的方法。我们应该放开束缚的双手，提倡科学精神和自由思想，告诉更多的人不要害怕被质疑，不要扼杀自己的原创思想，而是要坚持自己的思想自由，不要气馁或妥协。所有这些都来自同一个信念:我们热爱科学！

第八篇范文:物种起源的思考

我对达尔文的印象最初仅限于他蓬乱的胡子，好像西方所有的伟人都有令人印象深刻的胡子。

为了更接近这位伟人，我煞费苦心地访问了百度和搜狗，但我被介绍给了几乎第一个粉丝鲁文:“达尔文出生在英国的什鲁斯伯里。祖父和父亲都是当地著名的医生……”；“达尔文从一开始就热爱自然，尤其是打猎、采集矿物和动植物标本……”这样的话不能吸引我的注意力，所以我必须找到另一种方法，看看我是否能从其他方面摆脱对他胡子的肤浅了解。

我打开了物种的起源，并从达尔文的介绍开始了解它。

“五年的工作，我一直在集中精力思考这个问题”，“从那以后到现在，我一直没有间断地集中精力研究同一件事”，“我的健康很差”...这种说法在文本中随处可见。达尔文拖着病重的身体，致力于自然有机体的研究，进行了各种观察和实验，发现了无数的联系和特征，并将他的一生都奉献给了他所追求的科学事业。

“我没有草率下结论”；“虽然我经常注意和依靠好的证据，但毫无疑问错误仍会混在一起”；“只有充分描述和比较问题两个方面的事实和论点，才能获得好的结果”…科学家最需要的是严谨和现实的科学态度。由于物理原因，达尔文没有更多的时间去寻找支持他观点的基础。他对此深感遗憾并道歉。这难道不是一个真正科学家的品质吗？达尔文确信他的观点是科学的和相对合理的，但是他仍然为没有提供有力的事实论据而感到羞愧。

正是对科学的执着让我这个生活在快节奏时代的现代人脸红。

随着物种起源的出现，生物学第一次建立在完全科学的基础上。它以一种全新的生物进化理念，推翻了“创世说”和物种不变的理论，标志着进化的正式确立。进化摧毁了人们的意识形态禁锢，激励并教育人们将自己从宗教迷信的束缚中解放出来。我在引言中没有看到任何关于如此巨大成就的线索。达尔文的语言简单、精确，没有任何自夸，也没有对旧学派的荒谬理论表示蔑视或嘲笑。

“我相信‘自然选择’是物种变化最重要但不是唯一的手段”，这是达尔文冷静而坚定地阐述自己的伟大观点。“认为每一个物种都是独立创造的是错误的”，这是达尔文冷静地驳斥了已经持续了几千年的错误观点。“然而，这样的结论，即使有充分的根据，仍然是不够的，”这是达尔文的自省。“对不起，由于空间限制，我不能感谢所有慷慨帮助我的博物学家，”这是谦虚的达尔文...

只是一个介绍，让我知道一个平凡但严谨、内向但坚定的达尔文。这本书合上了，达尔文的胡须在我眼前晃动，似乎闪闪发光。