二十四孝图读后感大全

[简介]第一篇范文:读完《二十四孝图》后，《早花晚装》中有一篇文章叫《二十四孝图》，给我留下了深刻的印象，感觉很好。这篇文章是关于..如果你认为它很好，欢迎评论和分享~谢谢你的阅读和支持！

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第一篇文章是一篇范文:对24幅孝道地图的回顾

《早花晚装》中有一篇文章叫《二十四孝》，给我留下了深刻的印象，感觉很好。

这篇文章是关于作者回忆他童年时阅读二十四份孝道地图的经历，揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品重点分析了“冰上睡觉，找鲤鱼”、“老莱招待亲戚”、“郭巨埋孩子”等孝道故事。它批评这种封建孝道忽视孩子的生命，把“恶心当作乐趣”，把“不动感情当作道德，诽谤古人，把子孙后代教坏”。这部作品尖锐地批评了反对白话和提倡复古的倾向。

所谓的24孝道图是一本关于中国古代24个孝子的书。它的主要目的是宣扬封建孝道。但其中，“老莱逗乐亲戚”、“郭巨埋孩子”和“尝粪愁”令人发指。

让我们先谈谈郭巨被埋葬的儿子。据说在金代有一个叫郭巨的人。他有一个富裕的家庭。他父亲死后，他把家庭财产分成两部分，并把它给了他的两个弟弟。他独自抚养母亲，对她非常孝顺。后来，这个家庭逐渐变穷，他的妻子生了一个男孩。郭巨担心抚养这个孩子不可避免地会影响他母亲的赡养。他和妻子讨论道:“儿子可以重生，但母亲死后不能重生。最好埋葬她的儿子，节省食物来养活她的母亲。”这对夫妇带着他们的儿子出去挖了一个坑来埋葬他。邢浩挖了一座金坛来救他的儿子免于死亡。

郭巨虽有孝道，但杀婴行为违背人性，不符合儒家“天人合一，人为本”的人的观念。看似孝顺，实则残忍。在古代，有人请求上帝为他们的父母放弃生命来治病，也有人切肉来解释他们的父母想吃肉的愿望。今天，有人为父母提供五脏治病，很少有人为父母杀人。为了节省食物，我想杀了我自己的儿子。一个是违背老母亲的心，另一个是违背老母亲的心。因此，后来有人称这种孝道为“愚蠢的孝道”。"

随便看看这24幅孝顺的照片，就会发现“卖身葬父”、“葬子服母”和“哭着要竹笋”之类的字眼。“雕刻木头为亲戚服务”和“植入孩子为母亲服务”让人感觉冷酷无情。迷信的观念“孝运天道”、“躺在冰上寻鲤”、“哭竹生笋”是严重的。“担心品尝粪便”很恶心。

孝顺是对的，迂腐是愚蠢的，盲目服从是可悲的，道德是可恨的。

第二篇文章是一篇范文:阅读24幅孝道图后的感受。

擅长性的生命之初，总是记得小时候父母要求他拿一本彩色版的三字经，听他们讲述如何做人、如何孝顺、如何尊重他人和做事。

当我读到这24幅孝道图画时，我不禁感到，尽管这已经不再是封建的过去，孩子们也会被父母或长辈要求学习一些孝道。一百年前，我和鲁迅先生一起读了24幅粗略的孝道图，我对知识的快乐欲望被消灭了。

那时，只有几幅画的书会被指导青年的老主人禁止、斥责甚至殴打。与现在相比，除了课本，我们还有许多课外阅读材料。当时，鲁迅先生批评这种封建孝道忽视儿童生活，视恶心为乐趣，以爱为道德，诽谤古人，教导后代。但是如果鲁迅活到今天，他会怎么叹息呢？也许他只能哀悼他的不幸并为此而生气。当时，虽然封建孝道不可取，但它教会人们尊重老人，爱年轻人。也许有些礼节太复杂，有些做法太愚蠢，还有虚伪和残忍。但是对现在的一些人来说，已经好得多了。

生命的开始，一个善良的人，是中国人之一。虽然封建孝道中有感人至深的孝子，但在不同时期受到过多次批评，在今天的新时代，仍然有许多比古代不那么残酷的孝子。

走在街上，在桥洞里，我们可以看到一个衣衫褴褛的孩子，一个老人，而那个整天坐在桥头的老妇人是最令人难忘的。冬天到春天，夏天到秋天，四季变化。她的衣服是一样的，温度变化，亲戚的寒冷也是一样的。她的头发灰白凌乱，颜色不明的衣服被补上了几个洞。她坐在桥头，不知道自己在看什么，不敢想象。我担心她也会增加悲伤。她脚边的铁盆是白色的，用一两块戳人的眼睛。

我想，如果鲁迅看到这一幕，他还会认为封建孝道只会害人吗？没有孝道，没有亲情，没有善良，只有路人投下可怜的目光，没有尊重，没有幸福，只有高等动物湮灭的善良所投下的清晰清脆的声音，碗里的硬币，也一定像老人心中的钉子...

生命的开始，性是美好的。如果这种好事能继续下去，那么24个孝道计划就不会显得如此虚伪，鲁迅先生也不会对中国的坏习惯大喊大叫。

在人类生命的开始，自然是美好的，自然是相似的，习惯是遥远的。在我的耳边，这个流传了几千年的经典再次响起。

第三篇范文:《二十四孝》

拿着鲁迅先生的早花收藏，我翻了很久，一句话也没说。虽然作者是当之无愧的中国现代文学大师，但我总是认为他的作品太深奥晦涩。也许我的意识比较低，甚至我的思想也不一样，就像二十四孝图一样。

“孝在一切美德中是第一位的”是古人的基本道德思想。《二十四幅孝道图》原本是一本宣扬儒家“孝”观念的传统儿童书籍。鲁迅的这篇文章是在“反对白话文”的趋势相反的时候写的。作者从兴奋开始，经历了辛辣的讽刺，谴责封建孝道的虚伪，表达了他的爱与恨。

这并不是否认鲁迅的观点。事实上，新中国需要像他这样敢于说话和行动的人才，并且非常渴望有一个声音来镇压封建的残酷。然而，我不同意他所说的。

我不得不承认《24孝》确实有一些接近神话的奇怪故事，比如《哭泣的竹笋》和《睡在冰上寻找鲤鱼》。也有一些极端盲目的如“老莱逗乐亲戚”和“郭巨埋葬孩子”。你可以称之为荒谬，但它只是对后代的一个警告，而且有很好的目的。有人真的能学会躺在冰上乞求鲤鱼的到来吗？真的有一个白发苍苍的主人在假装门廊吗？

在古代，孝是极其罕见的，也是少数。在当今社会，有许多不孝的孩子。父母带着艰辛长大，但当他们成年后，他们对父母视而不见，愤世嫉俗无处不在。孩子们不认为他们的母亲丑，孩子们也不认为他们的家庭穷。我认为现代人已经逐渐失去了这一传统。

孝道不像鲁迅所说的那样“困难几十倍或几百倍”。我父母累了，给了我一杯热茶。我看见你打扫了房子，成绩单上有令人满意的结果。我想知道一切都足以让父母舒展眉头。不幸的是，有些人甚至不能做这件小事，因为这件小事会在他们父母的头上增加一根白发。

24孝顺没有错。它的母亲只希望后代会更加孝顺和明智。儒家思想确实在某种程度上迫害人们，但我们不能完全否认。只有取其精华，去其糟粕，我们才能发现它的优点。所以原谅24孝吧！

第四篇文章是一篇范文:读完24幅孝道图后300字。

读完这篇文章，我终于明白做一个孝顺的儿子真的不容易。

我曾经认为孝顺意味着倾听父母，努力学习，每天进步。但是现在我终于明白有些事情并不像想象的那么简单。例如，“郭巨埋葬孩子”的故事是关于埋葬一个三岁以下的儿子来养活他的母亲。我忍不住喘了口气:如果我父亲也向郭巨学习，难道不是他死了吗？幸运的是，我的家庭相对比较舒适，但仍然达不到我的要求。然而，不仅仅是母亲和郭巨彼此亲近。这个三岁的儿子也是一个人，是他自己的骨肉。这种虚伪真是令人惋惜！

事实上，随着科学技术的发展，我们过去认为孝顺是件好事，但现在我们不需要夸大其词了。正如鲁迅先生所写的，“绅士裸体躺在冰上，将军跳下车去拿米饭是很少见的。”这都是多余的。如果你以前做过，你的行为会受到极大的赞扬。如果你现在躺在冰上，用你的体温融化冰，你将不会被视为外星人。幸运的是，只有少数人会这么做。否则，世界上将只剩下七十岁的老人。

第五篇是一篇范文:读完24幅孝道图后300字。

嗨！我们又见面了！怎么样？这些天你想我吗？什么？没有吗？愚蠢的...啊，人气不好！

对了。这些天你读过书吗？什么？不要。这些天你一直在做什么？愚蠢的......网燃放鞭炮？……

算了，别胡说八道，转移话题，只几天我就读了一本好书，叫《早花夕拾》，是鲁迅写的！什么？听说过！啊，那你就能看到我的感受了！今天，我读了一本叫做《二十四孝》的书。

我不明白在我面前有什么反对意见阻碍了口语、“粗心的儿子”或“文学风格”，但我身后的反对意见让我深感感动！

“睡在冰上寻找鲤鱼”对父母来说是孝顺，但想一想是不现实的。你看，如果冰很薄，我相信不管孩子们爬上去有多重，他们都会破冰掉进水里...如果冰很厚，我想我不用说了！它肯定会冻死的！因此，我明白“冰上睡觉，寻找鲤鱼”的故事不是你去模仿的(当然，它不能被模仿)，而是让你明白“孝道”不是被模仿的，而是要把这种孝道放在心上，有你自己的行动去表现！

第六篇范文:阅读24幅孝道图后的思考

在鲁迅的所有文章中，我最喜欢的是24幅孝道地图。事实上，24孝道地图上那些孝子的故事应该很感人。不幸的是，几代人用斜纹装饰它，用油脂和粉末涂抹它，把感人的事实涂抹成令人不快的戏剧性感觉。就像女人一样，不管她有多漂亮，如果她的脸上涂了太浓的粉，只会让人恶心。

其中，给我印象最深的是对郭巨埋葬的儿子的描述。这段话让我深深感受到封建社会的堕落。鲁迅在《旧事重提》中说:“我和我童年的朋友们真的没有什么好的图画书可看。我最早的画册只有24幅孝画。令我最困惑，甚至最令我反感的事情之一，就是老赖对亲戚的款待和郭巨的报酬。”鲁迅还讽刺地说，他不仅放弃了做孝子的想法，而且还害怕他的父亲做孝子，特别是当他的家庭日渐衰落，他的祖母还活着的时候。如果他的父亲真的成了一个孝顺的儿子，那么应该埋葬的就是他。不是任何人都要学习，而是每个人都要明白父母给了我们生命。我们应该爱我们的父母，伤害我们的孩子。然而，学习这种文化，而不是通过故事来模仿和告诉每个人尊敬父母是错误的。

一位裸体躺在冰上的绅士借用了“为鲤鱼躺在冰上”的故事。《晋书》？根据王祥的传说，他的继母“经常想要生鱼”。当天气寒冷冰冻时，吉祥的衣服会被切成碎片，冰会突然融化。鲤鱼会跳出来，带着它回来”。“将军跳下车去拿米”借用了“鲁兹拿米”的传说。鲁兹，姓钟鸣幽，是孔丘的一名学生。当他为他的父母服务时，他只吃粗粮，并为数百英里外的父母运送大米。鲁迅早些时候说过，学习“鲁兹减米”并不难，“冰上睡觉，找鲤鱼”有点危险。这讽刺了国民党反动派统治时期的社会状况，“整理隆吉的消息很普遍”，但很少看到那些“绅士”和“将军”为老百姓做“冰上睡觉，找鲤鱼”和“从鲁兹拿米”这样的好事。

让我们的英雄从祭坛上走下来，回归他们的本色，那些不一定完美但充满人情味的面孔，那些散发着“上帝”光环但闪耀着“人”光辉的面孔。

让我们歌颂普通人，歌颂软弱、怯懦和犹豫背后的高贵和力量，赞美挺立在普通人身上的叮当声和骄傲的性格。

第七条:二十四孝评论

文章叙述了童年时阅读24幅孝道地图的感受，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。作品重点分析了《睡在冰上寻找鲤鱼》、《老赖款待亲戚》和《郭巨葬儿》等孝道故事。它批评这种封建孝道忽视了孩子的生活，“令人厌恶的乐趣”和“诽谤古人和不道德的教导坏人”。当时，这部作品因其反白话和提倡复古倾向而受到尖锐批评。

所谓的24本孝书是中国古代关于孝的24本故事书。他们的主要目的是宣扬封建孝道。但它的“老莱逗乐亲戚”、“郭巨埋孩子”和“担心品尝粪便”令人发指。

让我们先谈谈郭巨被埋葬的儿子。他说金朝有一个叫郭巨的人，他有一个富裕的家庭。他的父亲去世了，他的家庭财产分成两部分。他把它给了他的两个弟弟。他抚养自己的母亲，她的母亲非常孝顺。这个家庭逐渐变穷，他的妻子生了一个男孩。郭巨担心抚养这个孩子不可避免地会影响他母亲的赡养。他咨询了妻子:“儿子可以重生，但母亲死后不能重生。最好埋葬她的儿子，节省食物来养活她的母亲。”这对夫妇把他们的儿子抱了出来，挖了一个洞埋了他。邢浩从祭坛上挖出金子，以免儿子死亡。

虽然郭巨有孝道，但杀孩子违背人性，不符合儒家“天地人都是宝贵的”的人的观念。看似孝顺，实则残忍。在古代，上帝的父母被要求放弃他们的身体接受治疗。他们也被要求割肉来解释他们想吃肉的愿望。今天，有父母提供五脏进行治疗。很少有父母杀人。省吃俭用，想着杀死自己的儿子，这违背了老母亲的爱，也使老母亲陷入了非人的境地。因此，有人称这种孝道行为为“愚蠢的孝道”"

如果你随便看看这24幅孝顺的照片，就会看到“卖身葬父”、“葬子服母”和“哭竹笋”这样的字眼。“雕刻木头为亲戚服务”和“植入孩子为母亲服务”让人感觉冷酷无情。“孝感动天堂”

假期里，我读了鲁迅先生的24幅孝顺画。虽然这篇文章被称为“二十四孝计划”，但它实际上并没有写下如何孝顺父母，也没有达到教孝的目的。其中一个，睡在冰上，要鲤鱼，小时候吓坏了鲁迅。他一直认为孝顺只不过是“服从”和“服从”，长大后，他会给他年迈的父母一顿美餐。从这篇文章可以看出鲁迅对封建制度的厌恶。想象这种普通人做不到的事情，但是要非常努力地引导人们去做，很容易统治，不能从根本上解决贫困问题，而是要求人们做非常极端的行为，作为一种孝道，还要提倡这种孝道。

《二十四孝图》是一本关于中国古代二十四个孝子故事的书，附有图片。它的主要目的是宣扬封建孝道。鲁迅先生从小阅读24幅孝道地图的感受出发，主要描述了阅读“老莱娱亲”和“郭巨葬儿”两个故事所带来的感受。他生动地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，同情中国儿童，抨击荒谬愚蠢的封建孝道。

第八篇文章是一篇范文:读完24幅孝道图后300字。

孝道是我们传统文化中的一种特殊强调。《弟子规》中明确阐述了对长者的态度。“孝”的概念早就应该成为中华民族传统中不可磨灭的一个概念。这反映在著名的“乌鸦在觅食，羔羊跪着挤奶”的故事中。

文章说，当作者看到24孝道时，他看到了做一个孝子有多难，于是完全放弃了做一个孝子的初衷。事实上，我认为作为一个孝顺的儿子并不一定要求案件由他自己负责。太难了。只要他真的为母亲着想，为父亲着想，不让他们担心自己，和他们分担一些家务，这也是一种孝心。虽然它不像现在这样生动，但它至少是一种普通的孝道。

如果你把箱子放在头上，那就没用了。毕竟，时代在变。你说过有一天你父母想吃鲤鱼。你说，“嗯，我想做个孝子，睡在冰上要鲤鱼！”这有意义吗？现在冬天不像古代那么冷了，湖面上通常覆盖着一层薄冰。恐怕人们还没起床躺下，冰就碎了。那时，更别说不能吃鲤鱼的父母了，恐怕他们会跑到湖边救人。再说，既然市场上有鲤鱼，为什么还要自找麻烦呢？

事实上，这些例子要表现的是“孝”的精神，这不是一种东西，而是一种精神。相反，普通的“孝道”更温暖、更芬芳，弥漫着淡淡的香味，让每个人都感到隐隐的幸福。

没那么惊天动地，普通的“孝顺”，一句话，一个眼神，一个动作，都更加温暖和快乐。