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堂吉诃德读书笔记摘抄

[简介]第一部范文:唐吉诃德的读书笔记自从我读的版本被江洋翻译后,虽然被称为精英版,但它仍然分为两部分,所以我没有读完..如果你认为它很好,欢迎评论和分享~谢谢你的阅读和支持!

本文《堂吉诃德阅读笔记节选》是由《读书集》编辑的,仅供参考。

第一范文:唐吉诃德的读书笔记

因为我读的版本是杨江翻译的,虽然叫做精华版,但还是分成了两部分,所以我没有完成。但是尽管我没有读完,我还是对它有了一个大致的了解。

这本书最重要的部分是骑士小说。这部骑士小说就像我们的中国武侠小说一样:精彩绝伦,魅力无穷。这部小说有什么吸引人的?我认为这是因为它们提供了一个幻想世界,一个虚拟世界。这个世界是人们渴望的。人们都想成为这部小说的主角:高超的武术、骑士精神、一群知心朋友、对手和爱情。当我读小说时,我会强迫自己进入小说,成为英雄而不是英雄。

这些小说就像酒,麻痹人们,暂时将他们从世俗但真实的烦恼和痛苦中解放出来。给人们一个他们可以做任何事情的想法。但是请注意:喝酒是为了摆脱痛苦,忘记喝醉时的所有烦恼,但是一旦喝醉,痛苦就会增加。书中的唐吉诃德就是一个极端的例子。他一生都生活在幻想中。与其说他不能醒来,不如说他不愿醒来。直到他去世,唐吉诃德忏悔并清楚地了解这个世界。

骑士小说和武侠小说不像喝酒一样被禁止阅读。他们不被禁止喝酒,但他们应该少喝点,不要喝醉。如果我不能100%肯定我能像对待自己一样对待自己,我发誓永远不喝酒。

无论何时,不要想象有什么能让我们不劳而获地摆脱困境。只有冷静地解决问题,我们才能摆脱世界上的麻烦。

范文二:唐吉诃德的读书笔记

《堂吉诃德》是西班牙大师塞万提斯划时代的杰作,是文艺复兴时期伟大的现实主义作品,也是世界文学史上一颗璀璨的明珠。英雄唐吉诃德,一方面,脱离现实,幻想自己试图模仿一个游侠骑士的生活。另一方面,他心地善良,决心根除世界上的邪恶。他是一个可笑、可悲、悲伤和可敬的人物,是幽默文学中不朽的典范。

唐吉诃德是一本有趣的书,但当他翻过最后一页时,他不禁问,“谁真的有趣?唐吉诃德?还是我?”我突然想到,当我第一次进入大学校园时,一位老师说,“我第一次读唐吉诃德,我笑了,第二次哭了,第三次想了。”难怪每当我想起这位奇怪而异想天开的最后一位骑士,我总会有一种奇怪的感觉——塞万提斯创造了一个让人笑又哭的悲剧。

让我们暂时不要讨论新教伦理是否有推动社会发展的动力。好好想想。从中世纪带着个性的旗帜解放出来几年后,人们难道不再需要信仰了吗?我们可以说这是历史的波浪式前进和螺旋式上升,但从这一点我们也可以发现唐吉诃德和唐吉诃德的口号可以归结为一个词——不恰当。

丹吉尔歌德很有趣,但现实中难道没有像他一样的人吗?他们有妄想症,结果他们伤害了别人和自己。微笑着,对我们来说,我们也应该反省自己,不要让自己成为下一个丹吉尔歌德。

第三范文:唐吉诃德的阅读笔记与写作

唐吉诃德小说中的主人公是个乡绅,原名艾伦·索哈达。他被当时社会上流行的骑士小说迷住了。他也想跟随骑士,以游侠的身份出去。他从他家的古董中找到了一副破烂的盔甲,并给自己取名为唐吉诃德·德拉曼查。他还找到了一个仆人,桑丘,和一个邻村的挤奶女工,名叫杜尔西尼亚,他是一生为他服务的合适人选。然后他骑着一匹瘦马离家出走了。唐吉诃德也按照他头脑中的奇怪想法行事,认为风车是巨人,羊是敌人,罪犯是受害骑士,酒袋是巨人的头。他不分青红皂白地砍杀,造成了许多可笑的事情。他的行为不仅对人们无益,而且还殴打和折磨自己。他上次回家后卧床不起,直到去世才意识到这一点。他颁布法令,唯一的继承人侄女,如果嫁给骑士,将取消她的继承权。

乍一看,唐吉诃德可能认为这只是一部可笑的庸俗作品。书中主人公神经质的“勇敢精神”表现得淋漓尽致,这使人们更加瞧不起他。然而,经过仔细品味,我认为这本书是有道理的。人最基本的本质是不顾一切地实现自己的目标。在实现的过程中,瘦瘦的游侠骑士像高粱茎一样,而神奇的绅士总是表现出他的正直和善良。这是人类最崇高的精神。因为太简单了,所以会开很多玩笑。与此同时,他为追求理想而做出近乎荒谬举动的勇气也受到了触动。毕竟,世界上没有多少人有这样的勇气去追寻心中的圣地。

塞万提斯写《堂吉诃德》是为了打击和讽刺那些以混乱的方式写成的骑士小说,这些小说有着奇怪的情节及其对人们的不良影响。这个计划是写几个短篇故事。后来,有人写道,他写的是自己的生活经历和理想。他的思想越来越丰富,人物也越来越现实,直到他描述了西班牙社会给人们带来的灾难,成为现代人了解和研究当时西班牙社会政治、经济、文化和习俗的百科全书。

塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面指出了当前的罪恶,揭露了批判社会的丑恶现象,另一方面赞扬了消除暴力与善良、惩恶扬善、帮助穷人与弱者的优秀道德品质,并称赞了黄金世纪的理想社会目标。所有这些都是人类。

第四章:唐吉诃德的阅读笔记

唐吉诃德,历史上最著名的游侠骑士。他以其独特的堂吉诃德精神赢得了世界公认的“最伟大的骑士”,不依赖武术或军事成就。

大约400年前,他出生在米格尔,一个西班牙穷困潦倒的学者。台湾。塞万提斯。作者:萨维德拉。数百年来,唐吉诃德赢得了全世界无数人的爱。虽然自从他出现以来,人们对他有各种各样的评价,但没有人否认他是道德的化身,一个纯粹的极端理想主义者。无论在公众还是学者的眼里,他都是一个疯子,一个彻头彻尾的疯子。人们说他疯了也是合理的。他荒谬的行为使他不可能与正常人混淆。然而,他极其严肃和理性。他对待正义和责任。他是一个正直的人。为了荣耀骑士、服务国家、根除邪恶和帮助穷人,他可以牺牲一切来对待爱情(尽管这只是他想象中的爱情)。他确实显示了一个真正的人的高尚品格,那就是勇气、无畏和忠诚。

长期以来,他一直是人们最喜欢和最持久的笑话。在他作为游侠骑士的整个职业生涯中,他表演了许多有趣的故事。这就是为什么一些最不喜欢笑的人在读完他的故事后会笑得前仰后合,甚至流泪。尽管唐吉诃德本人很和蔼可亲,但他从来不是一个喜欢笑的人。他总是看起来很严肃,好像什么重要的事情随时都会发生。然而,我们不应该误解他不是想逗我们笑。他一直是一个把自己的生命献给美好理想和伟大信仰的人。

看到他严肃而又经常慌乱的样子,我经常想起一件有趣的事情:有一次,我看见隔壁那只胖小狗追着它的尾巴,围着它转。他想伸出尾巴,但最终失败了。显然,它生气了,喘息了,喘息了,喘息了。它用温柔的声音叫了两次,然后一脸委屈地揉了揉婊子的肚子。后来,当我把这个故事告诉我的朋友时,他们都大笑起来。有时候,我忍不住把那只小狗和唐吉诃德相提并论。然而,我们可爱的唐吉诃德先生是一位受过良好教育的绅士,也是一位受人尊敬的真正的骑士。没有人告诉我们他的智商有问题。此外,他所做的一切都不是无意识的。他一直为骑士的荣誉和神圣的爱而活着。即使当他饥饿、受重伤、遭受各种挫折和磨难时,他的信念从未动摇过。

许多人认为唐吉诃德是这本书里最大的笑话和讽刺的对象。他不切实际的幻想总是被人们嘲笑。但这一点也不影响像他这样的人。他善良、和蔼可亲、勇敢无畏。尽管他的智慧总是被抛弃,但他毕竟是一个知识渊博的智者。我们情不自禁地爱他,因为像他这样有趣的角色有许多美丽而珍贵的品质。也是因为他不切实际但美丽的理想也是我们的向往。甚至很多次,我们做了很多像他一样的蠢事。但是我们知道我们必须这样做!

19世纪初,有些人认为唐吉诃德是一个悲剧人物。原因是他代表了那些有美好理想但在痛苦、悲剧和无助中与命运抗争的人。他在一个封闭的世界里过着理想的生活。他不提倡物质丰富和奢侈。他比任何一个最虔诚的信徒都更坚定地捍卫自己崇高的信仰。人们认为他很悲伤,不是因为他所有的笑话和失败,而是因为他所做的一切都毫无意义。事实上,一个事物的存在和一个人生命的意义是无法解释清楚的。

第五条:唐吉诃德的阅读笔记

卢梭在《新艾罗易司》的序言中说,“在想象的画面中,每个人都应该有一个人的共同特征,否则就一文不值。......只有少数人会感兴趣。只有绘画才能让观众喜欢。”因此,在我们读小说之前,我们都应该知道作者的一些故事和经历,这总是有利于更好地阅读和理解小说。

因此,就《堂吉诃德》这本书而言,我在读之前对塞万提斯有了部分了解,这本书是由法国的多尔(Dore)举例说明的。序言中提到唐吉诃德有苦涩的理想主义。只有哆啦a梦“漂浮在梦里”的辉煌风格才能与之相媲美,也只有哆啦a梦能够表达他骨骼的沧桑和忧伤,超越他的荒谬和幽默。

作家塞万提斯是西班牙最著名的作家,但他属于社会底层,他的经历相当复杂。他是一名残疾中士,被俘虏和奴役。在此期间,他带领他的兄弟们几次逃跑,都被抓了回来。被救赎后,他身无分文,写作并没有使他摆脱贫困,他因一次事故进了几次监狱。最终得了水肿病而死亡。他死后,人们也不知道他被埋葬的确切地点。正是作者自己的经历使他写了这样一部现实主义小说。他甚至写下了自己的一些经历和社会理想。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面指出了当前的罪恶,揭露了批判社会的丑恶现象,另一方面赞扬了消除暴力与善良、惩恶扬善、帮助穷人与弱者的优秀道德品质,并称赞了黄金世纪的理想社会目标。

在这本书的序言中,有这样一句话:这个瘦瘦的游侠骑士满脑子幻想,他提出了一个将永远困扰人类的难题:理想和现实之间的矛盾。

当我第一次读到唐吉诃德时,我觉得他写的是一个思想混乱的疯子,生活在自己想象的世界里。他神经质的“勇气”在我看来很荒谬。被骑士小说毒害的唐吉诃德整天痴迷于此,想进入菲菲。他的脑海里充满了游侠骑士击败巨人和拯救弱者的画面。他甚至决定自己旅行,穿上破旧的盔甲,骑上一匹瘦马,开始他的旅程。他还找到了一个村姑为他的公主服务,并决心终生为她服务。唐吉诃德的第一场单枪匹马的战争以失败告终。第二次,我找到我的邻居桑丘·潘沙当助手,一起出去了。这引出了书中的另一个主要人物。虽然桑乔是仆人,他补充唐吉诃德。主人沉溺于幻想,仆人处处现实,主人渴望做好事,仆人胆小怕事。桑丘,一个简单的农民,有点愚蠢,有一面是人们的无知。因为唐吉诃德答应他,他将是这个岛的首脑,他的家人将享受荣华傅贵,桑丘很高兴跟随他。最终,他如愿以偿地成为了该岛的总督,并用自己独特的智慧解决了一些问题。但他也终于明白财富不是一切。每个人都有自己的位置,所以他又回到唐吉诃德身边,忠实地跟随他。

在唐吉诃德的游侠骑士历程中,主人和仆人经历了一个又一个荒谬、悲伤、喜人、真假的事件。唐吉诃德有时疯狂,有时理性。在他看来,这个世界是疯狂的,他会用他的骑士精神——正义的力量来扭转它。这就是游侠骑士的精神——正义和勇敢的扩展。因为他脑子里充满了骑士冒险,他把风车当成巨人,把旅馆当成城堡,把绵羊当成敌人,把理发师的铜罐当成巫师的头盔,把罪犯当成受迫害的骑士,把路上的女士当成堕落的公主,把皮制酒袋当成巨人,不分青红皂白地乱砍乱杀,做了无数可笑的蠢事。同时,一路上,他也深受人类感情之苦。我在荒山野岭中露宿,在贵族城堡中悠闲自在。他被普通人羞辱和欺负,被王子和爵士愚弄和玩弄。简而言之,在全世界的眼里,他是一个满嘴胡言乱语、行为怪异的小丑。

最后,唐吉诃德被一个伪装成参孙的骑士打败,回家休养。结果,他卧病在床。当他快要死的时候,他突然意识到他谴责骑士小说的毒害,并且后悔自己醒得太晚。几天后,他安详地死在床上。这最终为这部小说奠定了悲伤的基调。

塞万提斯描述了这个角色,唐吉诃德,他的角色很复杂。一方面,他脱离现实,沉溺于幻想,这是愚蠢的。另一方面,他的动机是纯洁善良的。他没有恶意。他只是想消灭弱者,帮助强者,消灭恶魔,梦想成名几千年。

作者创造了一个可笑、可悲和可敬的人物。这是一个典型的形象,从而反映了那个时代的现象,骑士精神的堕落和骑士精神的盛行。这部作品的社会意义远远超出了对骑士小说的讽刺和批评。它真实而全面地反映了16世纪末至17世纪初西班牙的封建社会状况。它揭露了衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的堕落和堕落,并对人民的苦难表示深切的同情。

第六条:唐吉诃德的阅读笔记

卢梭在《新爱罗无丝序》中说,“在想象的画框中,所有的人都应该有某个人的共同特征,否则就一文不值。…只有少数人感兴趣,只有绘画才能让观众喜欢它。”在我们读一本好的、有趣的、有教育意义的(或者没有教育意义的)小说之前,理解一些作者和他们的经历总是有益于更好地阅读和理解这部小说,这最多只需要几分钟。

我手头的《堂吉诃德》是屠孟超翻译译林出版的版本。出于对译林和译者模糊名字的信任,我几乎成了标准。作家塞万提斯是西班牙最著名的作家。他的经历非常复杂。他是一名小军官,一名士兵,甚至在一场海战中他的手臂也残废了。这也在他的小说中有所描述。这部小说分为两卷,其中第二卷似乎更受著名作家的推崇。这是堂吉诃德的第二卷,他是一个骗子,在第一卷出版后。天才总是不幸的,眼睛明亮的天才更不幸。因此,塞万提斯的第二卷是可用的。

在这部小说中,实际上有两个主角。把主人公看作堂吉诃德本人是错误的,他的仆人桑乔也是不可或缺的主人公。在他们不断的冒险中,主人和仆人看到了各种荒谬的、悲伤的、可喜的、真实的或虚假的事件一个接一个地出现。虽然唐吉诃德有时疯狂,有时理性,但有时他的疯狂,在他看来,是世界的疯狂,没有游侠骑士——似乎代表着正义的力量,世界是颠倒的和疯狂的,他想逆转,他也相信古代的荣耀,国家是强大的,人民是稳定的,因为游侠骑士精神——正义和勇气占上风。现在,尽管正义缺失,弱者强大,统治阶级,也就是那些既得利益者的腐朽和厌倦——虽然相当多的“好人”(像公爵和他的妻子)帮助唐吉诃德,但他们也愚弄了他太多,以至于他们都要疯了(谁知道他们是否真的疯了)。唐吉诃德的错误在于他做得过火,就像他挑战风车的第一个也是最令人难忘的“壮举”。风车和强大可怕的状态机一样大,但是他只有一匹小马,劣质的盔甲和长矛。结果不言而喻。在这里,讽刺的味道更加强烈。然而,唐吉诃德并没有放弃,“愚蠢地”继续说下去,他坚信游侠骑士如果没有他锋利的剑来战斗就永远看不到邪恶。这是他的悲伤之一。

然而,唐吉诃德可能是疯了,但有时他谈论哲学,这在书中随处可见。“在他看来(第2卷,第17章,绿人唐·迭戈·德·米兰达),唐吉诃德说他聪明,但他疯了,说他疯了,但他有洞察力。”“说起来,唐吉诃德总是对的,正确的论点,优雅的讲话,以及他的行为,但往往轻率、疯狂、愚蠢、可笑。”更奇妙的是唐吉诃德的这个时候。”他思索得如此仔细,以至于当他自言自语时,唐吉诃德突然打断他说:“唐·迭戈·德·米兰达先生,你一定认为我是一个可笑的疯子?你这么想并不奇怪,因为我的行为真的很疯狂。然而,我仍然希望你明白,我并不像我的行为所显示的那样疯狂和愚蠢。”“我认为一个游侠骑士在荒野中救出寡妇比一个陪同国王在首都追求一个女孩的骑士更值得注意。”“一个人勇敢总比做懦夫好。”“我在书中读到了许多疯狂和智慧之间相似的强烈对比。他没有疯。世界是疯狂的,没有正义,只有权力。

唐吉诃德遇到的“奇迹”,或者他用正常逻辑无法确定的事情,都归因于“反对我的坏巫师”。这些“坏巫师”是谁?毫无疑问,这是他谴责的对象——腐朽的封建统治阶级。谁是唐吉诃德的“情人”?不是“杜尔西·纳亚”(Dursi Naya),而是呼应“游侠精神”的精神偶像,是支撑“游侠精神”的支柱。然而,“坏巫师”并不存在,“杜尔西·纳亚”(Dursi Naya)既不可爱也不高贵。所有这些都是不真实的。因此,唐吉诃德临死时“忏悔”。虽然他最终快乐地获得了上帝的宽恕,但他为这本书定下了悲剧性的基调:游侠精神——坚持正义、勇气、无畏暴力、善良和充满爱心——最终失败了,在整个社会失败了,整个国家机器腐朽了,没有滋养的土壤。

这是作者分配给唐吉诃德的。我可以通过阅读更多的时间或者有更多的闲暇时间来找到更多的意义,但是现在,就是这样。

桑丘,书中的另一个英雄,呼应堂吉诃德。很难区分他是聪明人还是愚蠢人,尤其是当他成为“岛屿总督”时。他用自己独特的智慧解决了许多难题。在我看来,作者歌颂了桑丘普通劳动者的智慧。撇开他的愚蠢和其他事情不谈,在说唐吉诃德死了之后,萨纳的遗言可以让我们瞥见一两件事。当然,桑乔也有人们无知的一面,比如贪图小利润和以牺牲他人利益为代价的利己主义,这里就不再赘述了。

懒惰又爆发了,所以让我们在这里记笔记。天知道它什么时候会被添加。

我希望塞万提斯不要怪我误解了他的心血和他的“儿子”。安息吧!

范文:唐吉诃德的读书笔记

唐吉诃德小说中的主人公是个乡绅,原名艾伦·索哈达。他被当时社会上流行的骑士小说迷住了。他也想跟随骑士,以游侠的身份出去。他从他家的古董中找到了一副破烂的盔甲,并给自己取名为唐吉诃德·德拉曼查。他还找到了一个仆人,桑丘,和一个邻村的挤奶女工,名叫杜尔西尼亚,他是一生为他服务的合适人选。然后他骑着一匹瘦马离家出走了。唐吉诃德也按照他头脑中的奇怪想法行事,认为风车是巨人,羊是敌人,罪犯是受害骑士,酒袋是巨人的头。他不分青红皂白地砍杀,造成了许多可笑的事情。他的行为不仅对人们无益,而且还殴打和折磨自己。他上次回家后卧床不起,直到去世才意识到这一点。他颁布法令,唯一的继承人侄女,如果嫁给骑士,将取消她的继承权。

乍一看,唐吉诃德可能认为这只是一部可笑的庸俗作品。书中主人公神经质的“勇敢精神”表现得淋漓尽致,这使人们更加瞧不起他。然而,经过仔细的品味,我认为这本书是有道理的。人最基本的本质是不顾一切地实现自己的目标。在实现的过程中,瘦瘦的游侠骑士像高粱茎一样,好奇的绅士总是表现出他的正直和善良。这是人类最崇高的精神。因为太简单了,所以会开很多玩笑。与此同时,他为追求理想而做出近乎荒谬举动的勇气也受到了触动。毕竟,世界上没有多少人有这样的勇气去追寻心中的圣地。

塞万提斯写《堂吉诃德》是为了打击和讽刺那些以混乱的方式写成的骑士小说,这些小说有着奇怪的情节及其对人们的不良影响。这个计划是写几个短篇故事。后来,有人写道,他写的是自己的生活经历和理想。他的思想越来越丰富,人物也越来越现实,直到他描述了西班牙社会给人们带来的灾难,成为现代人了解和研究当时西班牙社会政治、经济、文化和习俗的百科全书。

塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面指出了当前的罪恶,揭露了批判社会的丑恶现象,另一方面赞扬了消除暴力与善良、惩恶扬善、帮助穷人与弱者的优秀道德品质,并称赞了黄金世纪的理想社会目标。所有这些都是人类的共同感受。它可以穿越时间空。它对每个时代和每个国家都有现实感。四个世纪后,它仍然触及每个读者。《堂吉诃德》中有近700个人物,描绘了一幅非常广阔的人生图景,真实而全面地反映了16世纪末至17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了衰落的西班牙王国中的各种矛盾,谴责无耻的贵族,并对人民的苦难表示深切的同情。

唐吉诃德是一本有趣的书,但当他翻过最后一页时,他不禁问,“谁真的有趣?唐吉诃德?还是我?”我突然想到,当我第一次进入大学校园时,一位老师说,“我第一次读唐吉诃德,我笑了,第二次哭了,第三次想了。”难怪每当我想起这位奇怪而异想天开的最后一位骑士,我总会有一种奇怪的感觉——塞万提斯创造了一个让人笑又哭的悲剧。

唐吉诃德的悲剧在于它肢解了曾经神圣的道德观念,而这种肢解是基于一个又一个沉重的矛盾:为了消除即将衰落的虚伪骑士精神,设计了一个软弱但真诚的捍卫者。结果,当人们与腐败的道德作斗争时,他们突然发现站在他们面前的“敌人”是一个虚弱的老人,没有毁灭的乐趣,没有流血的勇气,甚至当面对一个虚弱的人的反抗时,他们也会检讨自己的正义。正巧的是,唐吉诃德追求的不是虚伪的骑士精神或虚伪的道德欺骗,而是一种久违的精神:对上帝的无限忠诚和至死不渝的爱。

范文:唐吉诃德的读书笔记

当我读唐吉诃德的巨著时,我忍不住了。这部以骑士精神为主题的小说深深吸引了我。尤其是唐吉诃德和桑乔,这两个形象生动活泼,仿佛他们是真实的。他们有趣的谈话和精彩的故事让人觉得有趣。但更重要的是,我感到悲伤在话语下蔓延。

我认为这本书的主要人物是唐吉诃德和他的仆人桑乔。它们似乎是一个整体,不可或缺。唐吉诃德是一个没落的贵族。他被骑士小说迷住了,假装成游侠骑士。他想周游世界去锄强扶弱,维护正义和公平,实现他所信仰的骑士身份。他独自和仆人桑丘冒险。他以极大的力量经历了许多有趣的事情,但最终一无所获,闷闷不乐地死去了。

当我第一次读这部小说时,我不禁嘲笑堂吉诃德的滑稽动作和桑乔的轶事。因此,我第一次看到唐吉诃德是一个疯狂可笑的骑士。但是当我继续读下去的时候,我感受到堂吉诃德生活的社会的悲伤,这也让我开始思考社会的内涵。唐吉诃德对桑乔说:“桑乔,让他们叫我疯子吧。我还不够疯狂,所以我无法得到他们的认可。”唐吉诃德似乎已经从讽刺对象变成了讽刺作家。是的,正是因为与现实社会不一致,别人才认为他疯了,没有希望了,是吗?我认为唐吉诃德有一种无畏的脱离社会的精神。他疯了吗?也许吧,但它只是不同于那些“清醒的人”的疯狂类型。他因别人认为的疯狂而受到嘲笑。我们也会因为他不切实际的理想而被嘲笑。但与此同时,当我嘲笑他时,我也感到一丝怜悯。他因坚持追求自己的理想而受到嘲笑,但他不这么认为。“傻”踩在这条空路上。英国作家约翰逊说:“唐吉诃德的失望让我们嘲笑他,同情他。当我们同情他时,我们会想到我们的失望。当我们嘲笑他时,我们的心知道他并不比我们更可笑。”我想我们可能和他有共同点。我们将尽最大努力实现我们的理想。有时我们会出错或者嘲笑我们的目标。我们会坚持下去吗?但我也想知道这是对还是错,是像唐吉诃德一样死去,还是开辟一条新的道路?唐吉诃德选择坚持,无视别人的嘲笑。我认为不管结果如何,他想做的是最重要的事情。等等,至少会很有趣。这是我觉得他值得思考的问题之一。

唐吉诃德的形象很复杂。他的疯狂很有趣,但当他用骑士精神来推理问题并认真理性地分析问题时,他的疯狂似乎很有趣。但同时,这也反映了他的优秀品质。毫无疑问,堂吉诃德是理性和道德的,象征着理性和道德观念而没有判断力。他的仆人也象征着没有想象力和理性的常识。两者的结合是最完整的智慧。唐吉诃德有很强的想象力、道德观念和理性,所以他把自己的感情放在一边,按照自己的想象行事。这让他很可笑,但事实上,这也是因为他应该受到钦佩。因此,当我看到唐吉诃德和桑乔之间的争执时,我听桑乔的,但我更经常尊重唐吉诃德。

唐吉诃德愿意牺牲自己来实现一个不允许现实实现的理想,所以这既可悲又可笑。我猜塞万提斯,《堂吉诃德》的作者不是为了笑,而是为了讽刺,为了看不见的荒谬话语下的眼泪。当我读这本书的时候,我慢慢地发现了这种感人至深的思想和感觉,它让人们失去了欢笑和泪水。有鉴于此,他愿意消除暴力或有组织犯罪,但提交人让人感到无助。唐吉诃德追求正义,但他的美德使他疯狂和慌乱。更重要的是,它表明,这确实是造成唐吉诃德的社会世界的悲剧和荒谬。所以唐吉诃德的崇高愿望变成了一个可笑的梦。这让我感觉到我当前环境的复杂性。但是唐吉诃德宁愿放弃自己的生命也不愿放弃自己的理想。他有不可动摇的信念。他身上有一种永恒而普遍的东西,只有通过真诚的努力和艰辛才能获得。

可以看出,作品的客观内涵超出了作者的主观意图,但不切实际的英雄的讽刺仍在反映。骑士小说中的英雄,武力超人,是不可战胜的。但是唐吉诃德被桑乔命名为“哭丧着脸的骑士”。游侠骑士作为情人有一种美丽,但唐吉诃德把一个矮胖的农家女孩作为他的杜尔西·纳亚(Dursi Naya),为她写爱情诗。但最终它只是成了笑柄。

唐吉诃德不仅是一个夸张滑稽的滑稽剧人物,他有骑士的知识、修养和美德。他可以写诗、辩论、说教,对笔和枪有奇怪的想法。他的忠诚、慷慨、勇气、建议、简单和对真理的坚持都让我深深钦佩他。他最大的特点在于他的严肃,但他不知道他为此而可笑。他是认真的,他按照骑士精神的规则所做的一切,虽然荒谬,但更令人钦佩的是他严格的自律。至少我们做不到。

唐吉诃德的助手桑乔逐渐被唐吉诃德丰富了。起初,我认为他是个不理智的傻瓜。后来,他秘密计算的方式给我留下了深刻的印象。他生动地写出了他狡猾可爱的一面。但与此同时,他对主人的仁慈心存感激,并拒绝在他受苦时背离它。他和唐吉诃德形成了对比,衬托出彼此深刻的形象内涵。它们结合成一个整体,理性和常识的结合,理想和现实的结合。

最后,我还得想想唐吉诃德是英雄还是疯子,可笑还是可悲,可敬还是可敬。从客观的角度来看,他是疯狂的,但也是悲伤和可敬的;同时,作者主观地批评了他,并且写得很可笑。这也让我们在开怀大笑后感到苦涩的回味。我认为作者的嘲笑也有对他艰苦生活经历的悲哀。唐吉诃德确实是一个疯子,但是社会会看到许多像他一样疯狂的人,看到他和他之间的相似之处,桑丘的愚蠢也是如此。也许他令人难忘和不可预知的形象使他成为经典,而唐吉诃德则是古代流传下来的杰作。读完之后,我对这一荒谬作品的底层有了很多社会和生活的想法,这是我读完这本书后获得的最大和最有价值的收获。

堂吉诃德读书笔记摘抄:等您坐沙发呢!

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